民的这三件事情，那么这个国家的文明程度就会很高。国民的凝聚力很强，国民有很强的爱国主义情操。

如果一个国家把这三件事情下放到各省、各个城市、各个镇、各个乡村，甚至是个人来自行负担，那么这个国家就会始终处于不稳定的状态，甚至会使一个国家可能处于分裂的状态。

至于政府鼓励普通民众捐款修建“未来工程”小学的举措，阮经天认为这种举措绝对是响当当地打政府的脸，这种举措是一个文明国家的耻辱。

在国家中*央政府不承担教育、养老、医疗这三种基本保障的情形下，普通民众实际上没有国家的概念，他们只有省、市、镇、甚至乡村的概念。

民众将税收上交给国家中*央政府。但是国家的中*央政府并没有承担这些关乎民众的基本义务。这种不对等，就导致了普通民众对国家的概念很淡薄。仅仅从道德的制高点来强调国民的凝聚力，这是很苍白无力的。

权利和义务的对等是关键因素，国民履行了向国家中*央政府交税的义务。可是国民没有享受到国家中*央政府应给予的平等权利。在此不对等的关系上，谈论爱国主义情操，这就要求国民有极高的道德，可是国家中*央政府为何不尝试履行应有的责任来增强国民的爱国主义情操呢？这比空洞的道德说教要强上许多。

普通民众的感觉和感知是非常直接的。哪个层级的政府给予他们好处，他们就对这个层级的政府有归属感。

因此刺国的普通民众对外往往喜欢宣称“我是柳云省人，我是东山城人。我是台水镇人，…”，很少有说“我是刺国人”。

譬如，刺国人到外国观看比赛，打出的标语是：“柳云省民众支持…”，而其他国家的观众都是统一的“蔓国”、“麦国”等标语。

于是有的外国人很好奇，问道：“柳云省这个国家在哪里呢？从来没听说过柳云省这个国家呀！”

柳云省的人解释：“柳云省不是一个国家，而是刺国的一个省。”

外国人更惊奇：“你们柳云省想要**出刺国吗？…”

哲国人侵略刺国之前，刺国的义务教育下放至各个层级的地方政府，而养老和医疗保障是一片空白。

哲国人占领部分领土后，在占领区内对哲国儿童实行强制的义务教育，对刺国儿童实行自愿接受教育的机制，即想上学的刺国孩子，免费接受教育；不想上学的刺国孩子，不勉强。

但是哲国本土的中*央政府不负担远在刺国任教的哲国老师工资福利，而由当地政