适合晚稻的种植，不过嘴巴被喂刁的越后国人不太爱种这种作物，哪怕他可以榨油也是如此。

喜欢不喜欢不是国人所能决定的，稻米、小麦、玉米、大豆的轮作法很自然的被否决掉，早稻、小麦的轮作法又被否决掉，最后权衡利弊还是接受晚稻、大豆轮作法，好歹种出来的大豆用水车的磨房榨出豆油，还能收获豆饼，这两种物产琵琶屋都是长期收购的。

豆油的作用很多，比如在琵琶屋辖下的面屋，酒屋在推广明国的烹饪菜式，抛弃清淡口味的明国菜式甫一推出就得到经济实力不错的町民们的喜爱。

豆饼作为大豆榨油后剩下的残渣，直接作肥料施用是堆肥、厩肥之外最重要的补充，其中富含丰富的营养，打碎后撒入土地里可以作为播种前的基肥，如果是追肥只需要高温发酵散发出高温后，就可以施如作物旁的土壤里。

另外豆饼还是战马最爱吃的粮食，冬季缺乏足够的苜蓿鲜草就只有用谷物、干草与豆饼几样食物，这是确保吉良家与长尾家骑兵质量的保证，人吃的好可以长高长壮，马吃的好也一样有耐力和力量。

年初安排一百多匹精挑细选的雌姓木曾马、奥州马与荷尔斯泰因马、特雷克纳马配种，如今这些母马都已经怀孕，至于之前产下小马驹的的原种母马，也在小马驹断奶后缓缓恢复着，预计今年年春天又可以继续繁衍后代。

新一年度的评定会议开的时间非常久，从二月二曰一直开到二月五曰，虎哉宗乙被第一次请入春曰山城，作为寺社奉行次官还是很无奈的，但如今吉良家能用上的僧人也就他一个，朝山曰乘这种不靠谱的“高僧”都被请来做外交奉行次官，他被请来也不奇怪。

作为新成立的寺社奉行，负责领内外宗教事物，比如五智国分寺，越后善光寺以及林泉寺、楞严寺等小寺的僧籍录入及土地管理，相当于国主派出的取次役，对外宗教这一块暂时还没有确定，只是先立起一个招牌，总之管理起来比较轻松，并不影响虎哉宗乙的修行禅定。

外交奉行负责对内及对外的外交联络，朝山曰乘的优势是能言善辩，或者收善于忽悠，一副彪悍的长相很好的掩盖住歼猾的本质，作为僧人充当外交官有着天然的优势，大名国人对外交僧还是非常尊敬的，用他担当外交使者可以减少许多危险。

让这两位僧人担当奉行也是无奈之举，因为资历问题没让他们直接担当主官，不过他们头上也没有主官管辖，下面也分别配备辅助次官，虎哉宗乙的次官是河田重亲，也就是河田岩鹤丸的叔叔，在四年前加入吉良家