科学上常用的方法是“还原论”。

大概意思是，万事万物其实本质唯一。

比如人和石头，本质一样的。

把一个人往下细分，最后分割成细胞。

但细胞还能分割成分子，原子。

原子还能分割成原子核电子，然后是质子，中子，夸克等等。

那石头往下分，分解成了原子，不也是原子核电子，中子质子夸克么？

为什么两者本质基本一样，结果却完全两样？

是否是因为结构和特殊运转力量导致这一切的？这就是要探索之处。

那么，普通人和修士有什么不同？

普通人要吃东西，修士也要吃。

可结果就导致了修士如同普通人中神明般存在。

这里面到底是什么出了问题才导致如此差异。

牧元可就按照这种思路层层深推析下去，这才把吐纳术的本质给搞懂。

“大周天”也是他结合三元三炼这些人体基础，判断真正吐纳术的一个标准。

原来的丹田吐纳术，并没有大周天，没有形成吐纳时身体内的闭环。

他就通过自己所知所想来推导、打通这种关联。

过程中，的确冒着走火入魔的风险，可一路下来却很稳健。

修行速度为何有快有慢？

用一个比喻很好形容。

两个性别年龄体能各方面完全一样的人，一个经过了多年战斗训练，一个干了多年的文职工作，这时两个人就算一样，战斗力也不等同。

抛开战斗力不说，两人各自全力打一拳，爆发力量都截然不同。

这是肯定的，但又是为什么？

因为一个完全掌握了发力技巧，知道如何更好地调动全身力量。

换而言之，普通人如果瞬间能掌握发力技巧，也能做到重拳暴击。

类似的例子还有很多。

比如自己推石头和杠杆原理。

比如九壮汉拽牛不动，不如一小孩牵鼻环引牛相走。

这就是有技巧和没技巧的区别。

吐纳术在修真练气境界上的提升也是如此，就是吐纳运行对不对。

这“对不对”中又包含很多小技巧和细节。

如果把这些细节和技巧单独拎出来，它们对整个修为影响极小。

顶多百分之一。

可如果把这些全部加起来，那影响就很大，至少百分之二十五以上。

造成结果就是原本四天