吴用在云梦阁住了下来，他的房间与“姨娘”绮卿挨着，是绮卿让肖楚红把自己的房间给腾出来的，为此肖楚红极为不满，多次抗议无果后，张牙舞爪的恐吓吴用：“等我哪天逮住你，看不把你阉割了！”

通过“姨娘”的介绍述说，与云梦阁后宅其它人的交谈了解，还有自己细心观察，三天后吴用将所处的云梦阁以及云梦阁后宅里面的大部分人，包括“绑架”他来此地的两个黑衣人以及绮卿、肖楚红两姐妹在内的明面的身份情况，也基本上都弄清楚了。

云梦阁的人很喜欢这个一眼看上去让人感觉瘦弱憔悴，但是言谈举止又很谦虚谨慎的少年，吴用也喜欢上了这个人情往来欢快热闹而又环境优美的云梦阁后宅。

后宅庭院西面种有一小片竹林，在这丛挺拔秀丽的翠竹南侧，有一汪清泉，汩汩涌出，沿着鹅卵石铺就的小河道，溪流涓涓，跳珠溅玉，跨过庭院中间一座小桥，在与桥侧一座怪石嶙峋的假山吻别后，转头向北奔向一棵粗大垂柳，垂柳无情，对溪流不屑一顾，失去激情的泉水只得向东慢慢汇聚在荷塘里。

荷塘里种着很多荷花，荷叶田田，荷叶向上的一面是青色的，而另一面则是青黄色的，风来则青黄翻转，好象无数舞女的裙在甩动，随着舞动空气中就有了荷花的淡淡清香。

荷塘正中建一角凉亭，此时的吴用正背靠亭柱，回想着这三天的信息，望着塘面发愣。

云梦阁是一个供人娱乐欣赏的文艺演出场所，隶属于朝廷礼部下设于瑕邱县共社，类似于吴用灵魂前世所在空间的归文教部门管的个人歌剧院之类。

当绮卿姨娘给他说这些的时候，他第一感觉这就是青楼、妓院，但经过一两天的深入观察了解，吴用对现在所处的大宋王朝肃然起敬。

云梦阁是一个卖艺人的聚集地，吴用灵魂前世所在空间的青楼源于瓦舍、勾栏，瓦舍、勾栏也是卖艺人的聚集地，但云梦阁不同于瓦舍、勾栏。

吴用前世灵魂空间里的瓦舍、勾栏起源于庙宇，是僧侣在供养人施舍后，寺庙为表达感谢而歌舞的场所，而这个空间的大宋独尊儒术，《论语》称“乱力怪神，子所不语”，故此在朝廷的倡导下，现在的大宋人也只敬诸如土地、风、雨、雷、电、山、石、海、潮这些自然神，这些自然神灵可以出现大庭广众之下，自然官府朝廷也不会干涉去阻止或去强制百姓信仰这些自然神，但是对于人为造出的佛陀仙道均视为蛊惑人心的邪门歪道，官府是会阻止百姓去信仰，对这些邪门歪道也会去全力打击，没有了佛陀仙道，