生生死死中一个季度过去了，一波瘟疫也过去了。虽然对张角的宣传有正有反，但总体上“大贤良师”成了人们心目中最大最大的神。

凡有社事的地方都供起了大贤良师，凡家家户户的堂屋都有大贤良师神像。

凡民间出阁娶亲都要请大贤良师亲临上座，而且把第一夜都要让给大贤良师。

张角忙啊，那顾得上谁请都去啊，只挑拣俊俏姑娘的去那么几家，其余的都让张宝张梁代劳。

张宝张梁也不是没有事啊，也是精力有限啊，也是挑着去几家，其余的都分派给了手下。

张角并没有因为声望而头脑发昏，而是悉心课徒，不断扩充势力。当瘟疫结束时，张角旗下有徒弟五百余人，个个能书符念咒。

瘟疫后张角安排他们云游四方，以治病救人为业，广纳贤才。

在纳贤方面，特别注意吸纳和重用那些落第秀才。

张角心里非常清楚，落第秀才十有五六是有真才实学的，更重要的是具有明辨是非的能力。那些人都是英雄无用武之地之人，都是对朝廷严重不满者，重用这些人很容易在思想上形成共鸣。

而且，落第秀才中的一大部分是富有人家的子弟，重用落第秀才更有利于调动优质资源。

如此一来，张角的人员发展很快，徒众日多。张角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，自称为将军。

自称“将军”起，张角的太平道完全变味了，由为穷人“有房子有银子有老婆”、为民诊病靶向一转，直接针对政权针对皇朝了。

张角自称“将军”，这可吓坏了多少善良的百姓。

百姓们很疑惑：呼呼风唤唤雨不是挺好玩嘛，治病救人也玩得不错啊，自称“大师”、“神医”已经够玄乎的了，而且老百姓也已认可，这就可以的了，够一辈子荣华富贵的了，干嘛还要半路上生出个“六爪儿”，非得要做“将军”。

将军是什么玩意儿？

将军不是打仗的吗，不是只有打仗才有将军吗？

好好的天下太平，干嘛要打仗？和谁打仗？

不论和谁打都是要死人的，死了谁都不是玩的。

说到底，将军——那可是一条不归路啊，首先不归的是那些士兵。

士兵是谁？士兵都是娘生养，都是穷人家的孩子，他们跟上你张角刚过上舒坦的日子，就要去当炮灰，去玩命？

看来这张角也好不到哪儿去，都是见不得穷人端碗啊！

……

张角要做将