?有位先哲说过，“上帝给人一根脊梁骨，就是让人直立在这个世界上；上帝给人创造一个头颅，就是要人思考、分析、探索、想象与联想；上帝给人配上四肢，就是叫人办事、干活与劳动。人类接受上帝的恩赐，不断地在自然与社会斗争中求发展，才出现如今的社会文明与进步。”

大约一亿多年前，或许更早，白垩纪时阶段，人类尚在混沌未开，茹血餐肤荒蛮之中。大陆架火山盛发，烈焰喷射，摧天毁地，在中国沿海边陲，飞来九块青翠墨绿大山，“噼哩啪啦”垂落，大海被块石岩土挤压，掀起摧枯拉朽般惊涛骇浪，波涛铺天盖地，泛黄沙滩、重叠山丘、广袤原野应运而生。大地出现群峰争秀，奇岩怪石，飞瀑挂帘，洞穴幽谷等景象。迂回、曲折、缠绵蜿蜒的河流在山川壑谷盘旋，白带飘飞，似青龙缠绕，气象万千。

于是，许多传说太酷、太玄、太难以捉摸。如果按世界进化论大家达尔文所说人类从猿到人经历了一千万年，那么，一千万年以前的宇宙空间又是什么样子呢？人类从盲荒到有文字记载的漫长岁月，谁也无法想象当时的情境。倘若有人敢于妄加揣度与猜测，很有可能遭到非议与责备，弄得哑口无言，汗不敢出。

然而，世界上许多事件都因后人大胆推测与想象而被逐步验证的。因为，谁也未曾经历过荒蛮时代，后世只能根据想象。当然，胡编乱造、无中生有是任何文化发展史中的悲哀。倘若被世事、世风缩搏，局限于点滴视野或文字记载，而无视辽阔大地中蕴藏着丰富的原始积累，或者被已有的点滴东西挡住耳目，不敢突破眼前框架，只可在原来基调上鹦鹉学舌，鞠躬爬行。那么，只能促使古老文化更加走向枯燥、僵化与老死。有时候，鲜活的文化遗产与绚丽多彩的文字资料却从风干的事物中得到补救、挖掘、发展，尤其在“睁眼看金钱，闭眼想发财”的今天，多么需要人们通过清净的思索，提出似有似无、似实似虚的猜想，可真诚汲取原始甘源，赋予文化润滑与升华的生机，至于对传统文化各予己见，甚至争执，不足为奇了。

一、从“古佛”说起

远古时期，东南大地曾出现一场浩大的地壳变迁，许多生灵涂炭。宁波、温州、台州、黄岩、永嘉、仙居、乐清等地区还没出现地域界线，自然也没有如今那样经纬分明的称谓。城区、村舍、街道陆续浮出水面，不可否定乃后世之功劳。至于后来界域割裂与划分是否妥贴、合理，是否顺乎民意及风土民情，那就另当别论了。细查版图，翻阅地志与史料，在巍峨的高山峻岭上，既无残垣断壁