盯上的感觉，根据卢秀才的笔记记载，大周的每一座学府，都由大成至圣先师孔子镇压气运，以防止考生利用术法作弊，任何术法的波动都能被至圣先师捕捉到。

因此从隋武帝开科取士至今的上千年间，除了偶尔有几起术法乱考的事件，基本上平安无事。

考场按甲己丙丁分号，王宵是癸区三十六号，十天干位号第十。

有如前世的考场，路标号牌齐全，很快王宵找到了自己的座位。

童生试不可能如乡诗那样，有一个个单独的考间，座位分布在学舍与临时搭起的考棚当中，王宵的座位在考棚里。

大略一看，有几个人依稀熟悉，都是如他那样，平时不下苦功，跑来凑人头。

王宵有数了，考场安排座位显然有规律，县里会先对数千学子做个大略评估，觉得你有可能考中，会安排相对较好的考试条件。

就象班上的差生，往往都会被老师安排在后排，属于放弃的那一类，这也是一条潜规则，在大致公平的基础上尽可能的为学业优良的学子提供一些便利。

王宵在自己的座位坐了下来。

县试只有一个白天，坐定不许走动，考试时如厕很麻烦，也会给考官留下不好的印象，因此很有些人在开考前不吃不喝，宁可饿着肚子考，条件好的，撑死喝碗参汤提神。

王宵属于不吃不喝的那类人，将文房四宝摆好，微眯双眸，蕴养精神。

临时搭的考棚，一排能坐二十四人，渐渐地，周围的座位坐满了，突有当的一声钟磬鸣响，每个人都是浑身一凛，面容微肃。

时辰已至，正式开考！

有吏员进来发卷，试卷装在一个大纸袋中，先向众人展示，以示封口火漆完好。

“可看清楚了？”

吏员喝问。

“完好！”

众人纷纷点头。

吏员撕开封口，一共二十四份试卷，附带三张稿纸，发放到每个人的桌上。

试卷分三卷，第一卷是贴义，把经文抠去几字，重新填补，相当于填空题，一共有五十题，出自四书，这没什么技术含量，考的是死记硬背的基本功，王宵很快填写完毕。

卷二是墨义，也就是笔答经义，共有两题，对经文本身作注。

第一题是：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。

此文出自于《孟子·万章上》，后面是.校人将鱼烹之，谎报曰：始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。

子产曰：得其所哉。