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第一百四十八章 《悟空传》的新结局(终篇!慎订!)(2 / 9)

可入了佛门则四大五蕴皆空,真要是成了佛,也只能拜在如来脚下聆听教诲,至此与俗世中的红尘无关,更也不会管这凡人的事,因为若管了,便是沾了无谓的因果,佛心有损,会再跌落佛境。

通俗来讲就是他的修佛就是度己,只为自己超脱,只为自己成佛,莫管他人疾苦。成佛之后,这个世界就没有原来的你了,斩断过去,成就未来,未来是虚无缥缈的,所以成佛后就是虚妄。

用猴子的话说就是丢弃了自己本来的灵魂,成了一名只尊如来的狗!

而金蝉子留下的这本《三藏经》,虽然字数很少,很多佛语说的也比较散乱,甚至都没有形成一个固定的教义,严格来说只是一个佛教逆徒的宏愿罢了。

没错,佛教逆徒....这是如来亲手所说。

因为如来怕了,他怕金蝉子的宏愿能达成,如果真达成的话...他就不复存在了。

直到现在如来仍然很清楚记得当时和金蝉子的论法。

金蝉子:敢问佛祖,什么是佛?

如来:超脱自己即为佛!永离生死烦恼,成就无上正果即为佛。

金蝉子:人人皆可成佛?

如来:然!

金蝉子:可佛为何仅灵山寥寥百位!

如来:成佛,讲的是顿悟,讲究的是心性,不染红尘,放下方可成佛。众生愚昧,放不下心中的欲念,成不了佛!。”

金蝉子:佛祖你说众生愚昧,弟子亦然。凡尘众生有爱欲痴缠,苦也由之,乐也从之,心中蒙憧一片,丢下不得,抛不下一个欲字。

我劝人清心忘欲,可生由空而生,又教之向空而去,不过是教来者向来处去。苍生之于世间,如落叶纷纷向大地,生生不息,本不用导,也许还有别的真义。当前佛经里的法不能解我心中疑惑,还想请佛祖为弟子解惑。

如来:你既知众生皆苦!何不成佛,成了佛得了正果,再看凡尘你就悟了!凡尘俗事纷纷扰扰,雨我无瓜岁月静好!

(背后深意,你成了佛就不会纠结这些了,都成正果了,谁还管你凡尘俗世。)

金蝉子:而弟子认为这样的成佛是只为自已解脱,不能算修的正果。我们既知众生皆苦,就应该普度众生,让沉沦苦海他们也得以超脱。弟子不懂,为何成佛后,都不愿回过头来看一眼身后的芸芸众生,这究竟是为什么呢?

如来:....

(你大爷的!二五仔!世间那么多人,老子一个接一个的度,我天天闲着没事干了吗?和观音聊聊天

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