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李秋云这番话一出，杨小方和陆成功不由得脸色一变，郁春玲则是又惊又怒，陆郁梨则是密切关注着大堂哥的反应，他会不会还像前世那样懦弱无用？

李秋云这话说得十分平常，仿佛说咱们哪天去赶集一样。虽然陆郁梨知道性别鉴定在这个时代十分司空见惯、习以为常。可是她听到大伯母这样轻描淡写的语气时，仍然十分愤怒和无奈。这些人愚昧残忍的人，现在选择堕掉女婴的是他们，二十年后，抱怨农村娶亲难和高额彩礼的也是他们。记得当年她回乡时，看到那些拼命生儿子的人家在为娶亲和彩礼发愁时，她的心中不由得生出一种充满着悲哀的快意。

陆郁梨记得当年她有外籍客户问她：“你们中国人的信仰是什么呢？”

陆郁梨当时回答说：“我们也是有世俗信仰的，我们信奉祖先，崇拜男孩。”

当时，现场的几个同事对她的这个回答十分不满意，他们认为中国女性的地位很高了，她这是在抹黑中国，是哗众取宠，是一种偏激极端。

陆郁梨只是苦笑着告诉他们，这种痛苦只有亲身经历过的才会明白。那些有幸生活在较发达较文明地方的人是不会懂得的。

她偏激也好，极端也好，这固然跟她的性格有关系，但也跟她所成长的大环境是分不开的。做为一个长期浸淫在这种习气当中的女孩，常常有两种表现，一种是彻底被洗脑，成为这种陋习的执行者和支持者。另一种像她这样，不甘心被洗脑，她们拼命地想挣脱这种桎梏，想发出微弱的声音，但这种声音往往不被人理解，没经历过的人觉得她在危言耸听，是天方夜谭。哪怕是有同样经历的，也觉得她是小题大做，这有什么，大家不都这样吗？她们早习惯了啊。但是，习以为常的就是对的吗？

“我又想远了。”陆郁梨心说，她赶紧拉回自己飘逸的思绪。

先别想那么远，先把眼前的事情解决了吧。前世的她，在杨小方这件事上是没有任何发言权的。她现在仍没有什么发言权，但她多少有些影响力，她要试着帮助大堂嫂一次。她知道大堂嫂当年是十分后悔自己这个决定的。她说自己觉醒得太晚，她当时就不该妥协

。她以为妥协了一次就海阔天空，却不知，妥协一次就有第二次，第三次，最后直到退无可退。她想给孩子一个完整的家，可是后来却想明白了，一个扭曲的、不正常的家，再完整又有什么意义？

第二天，李秋云和陆奶奶来了。陆国中没来，陆郁梨估计他是觉得儿媳妇去做鉴定，公公跟着不太好，所以