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71.哗天(3 / 8)

又补了一段很通俗的,他说那小子绝对能听懂。”天子回想了片刻后补充道。

“嗯?补充了啥?”

“咳咳老和尚我当年一把火烧了织田落了一世的骂名被多少后人骂贬,结果死了之后还不是凭着为‘黑衣宰相’之时行的功德换来死后成仙的结果,反倒是那些贬我骂我的凡夫俗子百年之后纷纷作土,管它丰臣也好德川也罢,倒头来不也连着家业一起随风散了作尘,只求问心无愧于苍天,得道者多助失道者寡助,多行不义者终遭天谴,尔等在世之时只须放手一搏,后世之事自有天地来定夺。”

天子干咳了一声之后老声老气地学着某个和尚的语调念道。

“我想起你说的南光坊天海是谁了。”

藤原妹红翻了翻白眼,那不就是当初慧音在德川老乌龟刚刚平定‘天下’之后不久现身于王庭正准备做白泽该做的事时突然冒出来轰走她的那人么?

“总之,老和尚的意思就是,问心无愧,放手一搏,后事交天地定夺对么?”藤原妹红反问道。

“老主持的话大致上是这样。”

“那你还在烦恼什么?”

“我当然烦恼啊,因为老蘑菇给的东西还没有琢磨透呢。”天子一说起这一茬儿来救懊丧道。

“怎么个没琢磨透法?”

“跟老和尚不一样,老和尚好歹是人类升的仙,而我认识的那个老蘑菇,他成仙的时候这个地表不仅没有文明,连人形的生物都没有呢,而即使是那个时候,天界,就已经存在了。”

“真是漫长到可怕的寿命。”

“老蘑菇告诉我了这样一件事。”

“嗯?”

“他说以他在漫长的岁月中的亲眼所见,这个星球上绝大多数的旧神话,都是在有了对应体系的‘人类’诞生之后才诞生的,也就是说,如果没有这片岛国上最初的住民的话,那么以三贵子为中心的神道教体系是根本不会存在的,而在后世流传的神话中往往都是先有了神,神造人,之后才有了人类文明这样篡改了的事实,真正的顺序其实是,先有了人,一部分人成了‘神明’,‘神’再反过来教化原本的同胞‘神明与人不同,神明们神圣不可侵犯,神明创造了人类,神代历史的末端便是人类历史的开端’,灌输这样的被歪曲了的事实呢。”

“可这又有什么意义呢,虽然单以这个国家为例——神武天皇被视作天照的直系后代,所有流淌着神武天皇血脉的,甚至包括一部分与皇室联姻了的我们藤原家的人都算是天照的后世子嗣——然而身为藤原家族

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