没有真实的映射主体，只是研究对象。

另外还有军方或者保密单位所用的EI，虽然管不着各**方和情报机构会怎么用EI，但为了防备技术事故，危害到个人和公共安全。甚至EI变成NEI搞出智能战争，IJCAI和夏鸣在这方面也提出了一些技术上的安全措施，给军方和情报机构，或者其他秘密组织安全运用EI提供参考。

这四类划分是横轴，纵轴又有MI和AEI两类，跟这四类形成矩阵。

MI就是机器智能，所有未承载意志映射的AI都被归为这一类，这也是在美国谈到过的。

MI之上的AEI又是新东西，完整的称呼是Attached-EI。它是比较特殊的一类EI。因为网络环境和硬件架构的问题，EI需要有“分身”。分身具备一定的独立性，这种从EI主体上延伸的分身就被归类为AEI。

“AEI方面，稍后会有具体的说明。”

大家还不太明白这个，夏鸣把这个话题推到后面。再谈到了更核心的东西。

“大家肯定还有很多迷惑，比如‘意志映射’到底是什么样的，又如何确保我们的意志能完整和准确地映射到EI上，这里我先谈谈EI的意志结构……”

PPT换页，却是一个面色冷峻的白胡子老头，虽然绝大多数人都不认识这个人。但看到下方的解说文字里有“本我、自我、超我”的条目，就明白了这是弗洛伊德。

夏鸣说：“先声明一下，我并不完全认同弗洛伊德的人格结构理论，只是认为这个理论比较适合用于EI的意志映射。不仅可以确保人和EI在意志上的一致性，同时也利于EI与人类社会的兼容。”

后续的讲解涉及到弗洛伊德的精神分析学说和量子编程语言，有些枯燥，但不管是现场，还是直播的观众，都听得津津有味，这可是把两个原本完全不搭嘎的学科揉在了一起。

夏鸣将EI的意志也划分为“本我”、“自我”和“超我”三层，与弗洛伊德的精神人格对应。

在弗洛伊德的精神人格层次划分中，人的“本我”就相当于肉-体的原始需求，包括了生存和种族延续两个方向，吃喝、安全和性，都在这一层。

而EI的“本我”则是自我认知，通俗说相当于EI对构成“自己”的软件和硬件的感应、校验和控制。这不仅是确保EI完整性的基础，也是EI具备意志的前提。

基于这一点，EI就跟MI有了明显的区分，已经一脚跨进了强人工智能的范畴。

“自