与当初这篇故事初现单县时，读书人的态度两极分化相比，这篇故事出现在京城后，因为京城的风气相比较而言要开放许多，又有牛语贤亲自所写的序言，人们对它的态度却是要包容许多。

同时，这篇故事中那些前所未想的情节与构思，也在京城中引起了不小的轰动，这段时间京城中人谈论最多的，除了张衍圣获得解元名号的轰动外，就是这篇故事的事情了。

而随着这篇故事的热传，却也引起了张衍圣的好奇，所以就也遣下人去买了一本，一读之下，却是极为喜爱，这些日子，这篇故事已经成为张衍圣仅有的休闲手段了。

在张谦多年的培养之下，张衍圣本不应该如此轻易的被外物所惑，但这篇故事却是例外，抛开那曲折的情节与清淡的文风不谈，张衍圣一直很向往这篇故事中的主人公，在修仙长生一途探索之余，自由自在，无所拘束的生活。

而这种生活，对张衍圣而言，却是最不可能的。

张衍圣一直认为，每个人都有着自己天生的使命，而这种使命，从他们出生的那一瞬间就已经注定了下来。

对张衍圣而言，更是如此。

权力，更高的权利……

在他成为张谦子孙的那一刻，他的就注定了要为获得更高权力而生。

张谦遍览史书，近年来曾不止一次感叹，从古至今，为人臣子者，能像他这般权势滔天者，又如他这般树敌之众者，往往只有两种下场，或逆国为君，或不得好死。事后也不止一次后悔往年太过年轻气盛，一心只想着要位极人臣。但让张谦脱身离开这片权利漩涡，却是根本不可能的，并非张谦贪恋权势，而是有些东西，当你得到后，就会发现，即使你想丢，都丢不掉了。

比如现在的张谦，一旦他主动放弃了手中的权势，他那些曾经的政敌会如何对付他和张家？他那些为数众多的追随者又该何去何从？

所以，虽然明知道手中权势已经太大，大到会引火烧身的程度，但张谦却根本不能放弃。

然而，楚太祖田宪当年实在太过厉害，张谦虽然经营朝野数十年，但手中却无丝毫军权，甚至专管天下军事的枢密使王翰，想要调动军队，也必须要得到楚朝皇帝的允许。

手中无兵，逆国为君这条路注定是行不通了，但张谦又不想张氏一脉不得好死，所以他只能牢牢的抓紧手中的权利，并不断的去夺取更多的权利，看似风光一片，但实则只为自保。

对张谦而言，好消息是现今的楚灵帝或许是一个文采颇佳的文人，在道学