了自身名位蓄意幽囚自己。

柴守礼就更是心情复杂难言了。

郭荣是他的亲生儿子，郭宗谊是他的亲孙儿，都先后做了皇帝，但是恪于礼法，偏偏就是不能认，郭荣始终只能以元舅礼待之。甚至为了礼法和情面可以两全，自郭荣继位之后，柴守礼就一直留居洛阳，根本去不得东京——如果进了京师，要不要觐见皇帝？去觐见皇帝的话，应该用什么礼节？

像韩伦、王祚和柴守礼这样的，早年都没有受过什么太好的教育，后来因子而贵，一方面骤然而至的富贵权势让他们心态膨胀，一方面官场的条规和国法又给他们相当的压抑，扭曲之下发生一些变态确实并不奇怪。

只是理解归理解，郭炜可不希望“十阿父”给他添乱，这边正是在加强文治的时候，朝廷正在精心修订律法，还有很多配套的政治革新来不及做呢，那边“十阿父”却来给他捅娄子，这可万万不成。

虽然这几年倒是没有听到柴守礼又犯了什么大事，但是谁知道呢……或许是判河南府兼知西京留守事陶谷协调有法治政有方，也或许是他主动替郭炜分忧而徇私枉法瞒下来了呢？锦衣卫巡检司也不会去打探这类消息，再报告给自己添堵的吧……

一个情绪古怪的柴守礼就已经很是够呛了，现在王祚又彻底地闲了下来，而且才刚一赋闲就开始变态，居然可以举着大棒追着当朝宰相棒打，天知道这两个人在洛阳会聚以后，成天混在一起会闹出什么事情来。

于是在显德十一年的正月末，待在东京过完了年的一批人纷纷离京。

泉州牙将魏仁济带着朝廷颁发下来的制书和赏赐，高高兴兴地沿海路返回泉州。清源军节度副使、权知泉南等州军府事陈洪进终于如愿以偿地获得了朝廷的旄钺，得授清源军节度使、泉南等州观察使、检校太傅，赐号推诚顺化功臣，并获得朝廷铸印颁赐，其长子陈文显被授为清源军节度副使，次子陈文颢被授为南州（即今福建省漳州市）刺史，三子陈文顗为泉州衙内都指挥使。

至于南唐国主李弘冀那边极力反对朝廷接纳陈洪进么……郭炜才不相信李弘冀是出于对陈洪进品德的厌恶，这才反对朝廷授任其节镇的呢，在他想来，李弘冀多半还是不愿意陈洪进两面称藩，因此而分薄了南唐的势力，不过李弘冀的这种心情却又有谁会去体谅他？

至于朝廷接纳陈洪进的理由么……只要郭炜具备无视南唐的实力，那就足够了，在创造理由方面，礼部、太常寺和翰林学士院可都不是吃干饭的，不管是翻故纸堆还是临时编撰，写得洋洋