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种田、平推，再种田，再平推……如此反复以至无穷，一直到帝国的极壁——这就是种田派与合理党对待穿越事业的逻辑，他们决不会违背这个逻辑的。这是一条历史yy主义的定律。我们说“种田派合理党是很凶残的”，就是说他们的本性是不能改变的，种田派合理党决不肯停止扩张，他们也决不能成佛，直至帝国的极壁。

对着屋内的几块大沙盘，郭炜身体内种田派合理党的血液正在燃烧，一个穿越者掌控历史进程的豪情，那是绝不亚于秦皇汉武的雄心壮志的，更何况这个穿越者还带着他来自的那个时代的一些使命感。

所谓“帝国的极壁”，基本上是由每一个时代的通讯技术和交通水平所决定的，是这个时代里面一个基本稳定的帝国所能统御的最大疆域，而帝国内部的政治牵绊和比较强大的外敌则会在不同程度上压缩这个疆域。

在郭炜想来，汉武帝和唐高宗能够达到的疆域，应该算是东亚地区农业社会的极致了，如果自己要做到无愧于穿越者的业绩，尤其是一个有能力种田的穿越者，汉武帝和唐高宗时期的疆域水平应该是一个基本指标。

再考虑到自己还很年轻，如果中间不出现意外的话，在自己的执政期限内，这个国家的通讯技术和交通条件绝对应该好于历史同期水平——通讯技术不敢讲弄出来电报之类的高端玩意，基层管理和脱产人员足够的话，明朝那种八百里加急的驿传系统应该是不难的；在交通方面，陆路搞出轨道交通，海路搞出明朝水平的船队，更应该是没有难度的事情——在这样的情况下，再加上有近代化的火器帮助，一支新兴的农业社会军队就能够有效地挫败北方草原上的宿敌，未来的统一中国的疆域水平超过汉武帝和唐高宗时期是完全应该的。

显然，现在还差得远……差得很远。

不过郭炜知道这种差距主要是由于各自继承的遗产不同，而这一点是完全可以弥补的。

自从秦汉以来，华夏的核心区域在总体上就是趋向于统一的，即便是在一个统一王朝崩溃之后的割据时期，各个地区之间依然存在非常紧密的经济联系，地方精英之间也有强大的心理趋同，这就使得各个割据势力之中一旦出现强者，这个强者能够表现出统一全国的趋势，各方势力就会慢慢附从这种趋势，只要这个强者自身不出现问题，华夏核心区域的统一就如同百川归海一样。

现在，唐末以来军阀割据中原丧乱的时间已经太长了，对于受够了军阀和胡虏荼毒的百姓们来说，肯定是民心思定的，大周只要