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“皇上，这殿试可是显示皇上无比权威之时，其它的考试都是由礼部主持，而皇上并不参与，这殿试则是由皇帝主持，是皇上在取仕最后一关的决定权。所有中进士的人，都是天子门生，是我朝皇权集中的一项重要举措，”孙承宗一怔，这皇上还真是糊涂的不一般，科举制度为的是什么，当然是选官，如果没有这后一项，这选官与皇帝也就失之交臂了。

所谓天子门生，是指参加殿试被录取的进士。因为在科举时代，士子科考被录取后，称监考官员为宗师，自称学生。考官与考生以师生关系的名义互相勾结，朋比为奸。而殿试是国家最高级考试，皇帝为了防止大臣特别是宰相借做考官扩充势力，在殿试时往往亲自充当考官，那么在殿试中录取的进士自然都成了天子门生。

同科及第的进士互称同年，称主考官为座主、座师或恩门，自称门生。这样，新进士就和主考官之间建立起了一种非常特殊的师生关系，新进士常把自己的及第看作是主考官对自己的一种恩情而感恩戴德，于是科举考试就成了主考官结党营私，建立和培植自己势力的一种渠道，比如孙承宗与袁崇焕的关系就是师生关系。这对皇帝的集权统治是非常不利的，所以皇上当然想着当这样官员的老师了。

“天子门生，这都谁想出来的？”朱由校一笑，殿试。皇帝成了最终的主考官，成了所有新进士的恩门，所有的新进士都成了皇帝的学生，成了天子门生。他们感恩戴德的对象只能是皇帝了。这样，皇帝就把科举的取士大权牢牢地抓在了自己的手上。这对巩固皇帝的集权统治应该说是有利的。

但可笑的是，这些天子门生的进士当了官，把持着大明的朝政、经济、军事等等，大明的官场上是他们的天下。这是最主流的一股力量。但他们并没有因为自己是学生的原因而少贪污一两银子，而皇上更没有因此而将大权牢牢的抓住。

相反不是天子门生只是举人出身的宋应星兄弟、孙元化、蒋秉采等却都围在了自己的身边。

“回皇上，是唐周武则天的创举，当时的目的是因为陇西贵族反对立她为后的旧恨，为进一步削弱贵族势力而放手招官，并亲自殿试贡士。又使科举制度得到了加强和巩固。科举一开，贵族垄断要津的局面被打破，倒是开创了‘朝为田舍郎，暮登天子堂’这种寒门取仕局面。而后并没有形成一个固定的制度，而到了明代，才由我太祖定为制度。”

朱由校一听。原来是武则天这头低能儿所办的事，不由的一阵鄙视。对武则天，朱由校是一点