面是鸦雀无声。倒是老魏这个老家伙那个解气啊，这可不是皇上第一次教训大臣了，立刻扯着嗓口不管不顾的大喊：“皇上圣明！”

他才不管到底有没有雨神什么之类的呢，求了多少次雨了也不见真的有雨下来，倒是圣眷才是实实在在的，抓紧时间力挺皇上才是道理。才把大臣们震醒。看到魏忠贤如此，武官勋贵们也有样学样，高呼圣明。

那声音就象打开了收声机开关一样，不断的跟着胡乱的喊着圣明，一时间大殿里赞声压倒了一切。

朱由校胜利的笑了笑，把手向下压压，等歌功颂德的声音没有了之后说：“《诗》里有一句话，朕一直很在意：君子当无所不用其极，朕认为这个极就是真理、极致、是万物的规律、是万物的本质，做为君子就应该去研究、去探索，然后利用得到的真理来使自己变的更加的强大，而不是仅仅的浮与事物的表面现象，不肯去研究、不敢去疑问，最后变得知其然而不知所以然，这不是一个真正文人的追求，就象刚才朕谈论的这个雨一样，其实只要多观察完全可以还事实以真相。但如果只是人云亦云，不去思考，反而再按着这个似是而非的思想继续传播，那只能是误人误已，只增笑耳了。朕想以后无论是天文、地理、农业、生物、物理、军事、医学、化学等方面都要全面的让人下大jīng力去研究去探索，这样我大明才能中兴在望。rì讲官把这些都记好了，这将会是朕以后为大明中兴所做的一个努力方向。”朱由校的话很重，同时心思也很重，的确这句无所不用其极是一种生活的态度，而这种态度仅仅的是提了出来，但中国的古代却没有人能真正的去体会去实施。这种意思早前和宋应星谈过，比如说中国的四大发明，这些都是人们从愚昧走向文明的桥梁，指南针，都知道他的存在，但就是没有一个人提出来一句为什么？如果真的把这件事探索下到，怎么可能还有人整天的谈什么‘zhongyāng之国’呢？火药，中国发明了多少时间，仅仅到了颗粒火药的份上，为什么就不能向前再向前呢？正是少了这种君子无所不用其极的jīng神才使得大汉民族的历史无论是古代还是近现代都让人欺辱。

朱由校的话题比较重，大臣们也被他的奇谈怪论一时震住了，大殿里立刻静悄悄的，相当的诡异。而且现在说的话都会被rì讲官载入史册，别一不小心真说了什么错话，结果成为世代的笑柄，那这个出头鸟可就不值了，当然最重要的是心中没底，虽然古往今来，龙神雨神降雨这个说法一直延续着，但那只是传说，谁又真正的看到过？而且他们这些