然明白了，为什么自家老头，还有什么山田十兵卫，藤堂龙白都会以唐福禄为首——没有那么多的武道家，可以有幸看到自己所在的流派传承超过三代的。

所以在那之后，他对原本并不关注的炎黄武道突然开始有兴趣了。

镇元斋的领域力量受到很多人的赞扬，坂崎良算是第一波参与研究的人，这里面有一个非常大的不同，就是按他们修行的领域，其实并不容易，还是要从自己的个性上出发。

而金家藩到了的时候，领域力量的基本框架都已经完成了，追求的是推广，这个时候领域的修炼难度下降了很多，代价自然就是领域的构建其实是有些粗糙的。

所以金家藩觉得领域力量，和他原本修行的那些，优势好像并不明显。

蔡宝奇他们学习的领域，又经过进一步优化，领域力量的等级制度已经是完成了的，修行速度和阶段性瓶颈的突破手段，也是完整的，只要积累足够，一次性冲破关隘实力暴涨非常容易。

蔡宝奇之所以表现不好，还真就是吃了他体小身弱，积累难厚的亏，陈国汉这么猛，就是因为他体质特殊，生命力的积累雄厚得不是人，但从量上来比，陈国汉冠绝群英。

同级别内如果没有绝对压制的战斗技巧，任谁对上他也是无能为力。

和自家徒弟不同，金家藩虽然也参与了一些讨论，但是他很犹豫，因为他希望能为跆拳道趟（抄）出一条类似炎黄武道的路

——韩国和炎黄无论从地理上还是历史上都太近了，很多东西想瞒是瞒不住的，而且依照他们的特性，会有这个想法并不奇怪。

尤其现在猎魔人工会中售卖的武道秘籍给了他很大的启发，他觉得他很快就能完成这项工作了。

但是现在就是黎明前的黑暗（他自认为的），包括坂崎良都利用这种先发优势对他发动了狙击，让他在好几次国际比赛当中都没有什么好成绩，也令他有些焦躁。

问题就是跆拳道虽然讲究礼仪为本，但是这是从一句话里找出来的半句，原本花郎道讲究的是“克己复礼”，还是讲过要控制自己。

从花郎道发展成跆拳道之后，就把克己去掉了，只讲“始于礼终于礼”，所以金家藩本身虽然号称正义的伙伴，但其实他和讲道德没有什么什么关连。

感到焦躁的时候，他想到的也不是“我需要冷静”，而是“这个人怎么这么烦”。

全勋和金家藩的理念之差，其实就在于，全勋认为跆拳道要成为人们眼中的优雅运动，就不能忽视人们对于武道家的