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第七百五十八章 纵横家的规矩(4100)(2 / 5)

事呢?

“这……”

沉吟了片刻,吴良心中已经有了自己的想法,于是对看不见的徐福说道,“不瞒徐君,我也算是博览群书了,却不曾见过如今流通于世间的《本经阴符七术》,因此不能确定此书是否已经失传,若此书十分重要的话,不如请徐君将其中的内容一并讲述出来,由呼姑娘代为记录交给我,作为本朝的太史令,在下很乐意为我国文化精粹的传递贡献自己的一份微薄之力,何况徐君特意提到此书,想来此书对鬼谷先生亦是有着十分重要的意义,若是果真不慎失传了,那非但是我国千秋万代的巨大损失,对鬼谷先生而言莫大的遗憾吧?”

说完这番话,吴良已经颇为主动的取出了几块随身携带的绢布与炭笔,走上前去交到了巫女呼手中。

他早就想好了,一会离开时要再次入海的话,体积较大的简牍自是无法妥善带出,但要将绢布带出去就容易多了,因为绢布可以轻而易举的塞进那些水囊之中,只要用木塞缝好了口子,海水便无法将其浸泡。

“祖神答应你了。”

巫女呼很快便转述了徐福的决定,“不过祖神还对吴太史提了一些要求,祖神说《捭阖策》虽是纵横家的奇书,但日后吴太史若遇上德才兼备的人,可以凭自己的意愿决定是否将此书传授,而《本经阴符七术》则不同,此书乃是鬼谷先生成为‘圣人’之后的呕心沥血之作,亦是纵横派的不传之秘,若非纵横派的关门弟子断然不可授予……当年祖神决定离开倭国时,所做的第一件事便是将当年一同带过去的《本经阴符七术》毁去,因此吴太史若想拿到此书,也需先依照纵横家的规矩行弟子之礼,并需立下誓言毕生遵循鬼谷仙师立下的这条规矩,吴太史可愿意?”

圣人?

鬼谷子的确很早便被人们尊为“谋圣”,后世亦然。

但吴良听得出来,徐福提到的这个“圣人”显然不是简单的尊称,而是《本经阴符七术》中提到的圣人,即是通过学习磨炼而逐渐掌握道的人,真正意义上的“圣人”。

这样的人,最差也得是人们口中常说的“活神仙”或是“地仙”了吧?

那么他在成为“圣人”之后所着的书籍,其中必然隐藏了一些只有他才能够看透的天地万物的秘密与规则,乃是最接近天书的书籍,是难得一见的瑰宝。

当然,至于旁人是否看得懂其中的内容,又是否能够领会其中的精髓,这便又是另外一个问题了。

不过从徐福提到的这个颇为严苛的规矩来看。

吴良觉得后世

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