名考古专业的研究生，他绝不是凭空臆断，而是《列子》中还记载了许多类似的玄之又玄的神话故事，并且于吉不知怎么搞出来的《太平清领经》中蕴含的“黄老道”思想，也与《列子》中的记载十分相像。

也是因此，从汉朝开始。

《列子》就从未被人们当作一部正儿八经的史实类典故，而是被当作一部道教经典或是哲学类著作。

甚至在东晋时期，更被评为玄学三大支柱之一。

对于这样一部古籍中记载的内容，吴良又怎会轻易当真？

所以，即使于吉开口说出“木甲”二字，吴良也并未妄下定论，而是想听听他到底有什么见解，再做出自己的评判。

但他也不得不承认。

此刻他对《列子》、尤其是对于“木甲”的看法已经出现了动摇。

因为他实在没有办法解释，这样一个葬于棺材中近千年的木头手臂，刚才到底是怎么精准的抓住他的手臂的。

更没办法解释当他想要掀开这具人形尸首的黄金面具时，这条木头手臂又是如何精准的抓住工兵铲的木柄的……

这根本不是一般的预设机关，又或是一个工艺精细的木偶能够做到的。

无论是智能，还是动力都令人难以理解。

“正是！”

于吉点了点头，神色逐渐有些激动的说道，“《列子》乃是老夫追寻道果的启蒙书籍，其中记载的桩桩件件老夫皆可倒背如流，而这‘木甲人’正是其中记载的一件神奇之物，想不到竟教老夫在这里见到了，哈哈哈，老夫此前选择跟随公子，果然是最智慧的选择，公子便是老夫的引路贵人！”

“哦？老先生既然认得木甲，可能说出其中原理？”

吴良连忙又追问道。

“自然……”

于吉再次点头，正当吴良心中大喜的时候，结果这个老童子却只是在大喘气，“……不能，老夫也只是看过此物的记载而已，若是果真能够领悟其中原理，那老夫恐怕便已是得了造化，岂不就要得道升仙了？”

“难不成这‘木甲人’的原理还与玄学或是道术有关？”

吴良有些无语，心中并不完全认同于吉的说法。

不过其实这个老童子说的也有些道理，不管能不能得道升仙，在西周时期便能够造出“木甲人”的人，也确实只有“神”这个字才能配得上他。

另外。

吴良倒是认同“木甲人”定是有什么不为人知的玄妙之处，而且这玄妙之处肯定很难复制或是普及