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第五章 入菩提师尊普渡,出惊语清法答疑(2 / 4)

禅武 黛尽潇湘 3170 字 2021-06-06

领取个人物品,一路上陈昭和百思不得其解。从未接触过修行的他对真气与佛念的理解都不是很深,只是印象中觉得若有真气存在便可飞天遁地,施术做法,强健体魄,此外他便一无所知。

正在低头思考,迎面来了一人,叫住了陈昭和。

“阿弥陀佛,陈施主,哦不,是陈师弟。”

陈昭和听言正猜想是谁,抬头一看原来是小和尚清定,此前一同回到菩提寺的路上两人也做过交谈,颇为熟识。他紧忙回礼。

“昭和见过清定师兄”说着话也学起佛理,单掌立于胸前,随后又补了一个佛号:“阿弥陀佛。”

看得清定为之一笑,说道:“陈师弟是俗家弟子,不用如此多礼,直呼我清定便可,只是不知你这是要去哪里?”

“师弟我正要去达摩院领取僧服。”

清定听了哈哈一笑,说道:“师弟真是南辕北辙,依这个方向走下去,怕是永远道不了达摩院了。”

陈昭和脸上一红,方才光顾着思考问题却忘了自己根本不识得路,称着清定在此便立刻开口请求道:“还请师兄为我指明方向。”

清定闻言答道:我正好没有事情,这便引你前去。“说着便在前方带路引陈昭和前往达摩院。

路上,清定与陈昭和闲谈:“师兄,我方才见你似乎在思考问题,不知是何事,可否说来一听,说不定我能有所帮助。

陈昭和闻言,立即将心中不解全盘托出。

“这真气,佛念,参禅各是一派修行方式。真气修行之法与道门相同,就是炼化丹田气,习丹田法,养丹护丹,之后运气于全身谓之真气,佛法修出的真气也可以称为佛气,佛气之中蕴含佛家的刚猛之威,在修真界也可以称得上是别具一格。我修的就是佛气,如今才堪堪达到炼魂境,资质愚钝却是比不上师弟你。”

未容得陈昭和客气,清定继续说道:“至于佛念修行的人数较真气修行的人数就少了许多,一般人均是先修行佛气之后兼修佛念。佛念指的是信仰之力,因为佛教传遍玄阳,信徒自然是多如牛毛,修行佛念便是将信仰之力聚集作为己用,然而有前辈高人发觉这种力量来的过快且不属于自己,又极不稳定。所以真正只修佛念的人少之又少。”

清定停顿一下,咽了咽吐沫接着说道:“然而最少的还是以参禅来修行的人,参禅修道讲究的是悟,经年累月的参禅只求一朝顿悟,顿悟一次便可赶上他人修行数年之功,今日听些年轻子弟说你悟性极高,自然是适合这种修行方式,但是怕也只有师弟你这种悟

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