威的提拔之恩，和先帝柴荣的托孤之恩，暂且放一边吧。

玩政治的核心，没啥太过复杂的逻辑，归根到底就一条：选对靠山，并始终站在正确的队伍之中。

李琼暗暗一叹，李中易曾经说过一句名言：在哪个山头，就必须唱哪支歌，谁不唱淘汰谁！

所谓楚王好细腰，宫中多饿死！

魏仁浦在摸不透李中易心思的时候，宁可下猛药，也不敢稍有宽纵，倒也十分符合恩出自于上的政治正确。

左相魏仁浦表明了立场和态度，李琼这个右相，不可能逃避不说。

李琼和李重进向来没有任何瓜葛，更不存在徇私的空间，索性直接了当的说：“以老臣的浅见，朝廷既有律法，只须按照律法，交由大理司审理即可。”

刘金山瞥了眼李琼，心里暗暗点赞，姜不愧是老的辣，李琼稳稳的站在律法之上，恰好符合李中易一向注重法制的基本治国和治军理念。

李中易也暗暗点头，李琼这位老岳祖别看平日里不怎么管事，关键时刻的立场却稳如泰山。

没有规矩，何成方圆？

所谓的金口玉言，出口成诏，看似个人的权势膨胀到了极点，可以做到一言九鼎。实际上，整个社会包括皇帝本人在内，都没有安全感。

其中的逻辑很清楚，皇帝本人朝令夕改，靠发言治国，下边的臣工们必定无所适从。文臣武将们动辙得咎，甚至身死族灭，迟早会因为莫大的恐惧而集体反水。

一个普遍没有安全感的社会，所谓的讲诚信和重契约，不过是空中楼阁罢了，谁信谁傻！

李中易以条令大于天的基本原则治军，要求军人以服从命令为天职，绝不搞不教而诛。

说白了，条令里边没有的惩处措施，专职监督军队的军法司无权擅自做主，必须呈报到李中易的案头。

李中易召集军中智囊们商议过后，所作出的军法解释，并不溯及既往，只约束今后的类似行为。

老革命永远都会遇到新问题，最高统帅拍板定案，并在条令里边添加举一反三的若干条文，其实质是：让军法更加符合时代的需要。

法无明文规定，不为过（罪），这是军事条令的立法基础。哪怕是军规再严，军人们对于各自的行为边界，包括，过与非过，罪与非罪，都有着一清二楚的认识。

早在河池练兵的时候，李中易就深刻的感受到，蜀国军法里的七十二斩，看似面面俱到的严格无比。实际上，真按照那种军法认真执行下去，不管是军官还是士兵，会被杀得