多执念、情感、欲求等凡人的东西没有解决，要是肉身也成神仙了，就得离开凡界，反倒不好办呢！

紧接着，昊天上帝手一伸，就将段宇钟的大理国皇帝玉玺和大宋国师金印两个印章摄来。呼吸之间，就将这两个印章炼制为传国玺法宝的分身。

从此，这两个印章不但具有华夏古代传世的传国玉玺的一切特质。能够承受华夏乃至全球的人道气运。

而且，经昊天上帝炼制，这两个印章成为传国玺的分身，也可以代表和行使昊天上帝的意志，可以调用传国玺法宝的部分神力。

而这两个印章的印文分别被昊天上帝修改为“神霄人皇之印”和“神霄掌教之印”。

前者象征神霄道君在人间的皇帝权利，后者象征着昊天上帝在人间的教主权利。所以分别简称为“人皇印”和“掌教印”。

相应的，段宇钟也被神霄道君和昊天上帝分别敕封为“神霄人皇”和“神霄掌教真人”。

其中“神霄人皇”依然从大理国皇帝开始，而“神霄掌教真人”在三界，相当于神霄教副教主。在人界，就是神霄教的教主。

总之。有了这两个名号和这两枚印章，段宇钟就能够名正言顺地全权代表神霄道君和昊天上帝处理人界事务。

而后。因为将来昊天上帝、神霄道君和段宇钟将要天各一方，往来不便，所以也趁此机会进行了法宝分割。

昊天上帝执掌气运重宝——传国玺，传国玺中的神霄江山图里的神霄天国则转移到神霄天，与神霄天宫一起将空寂的神霄天扩展到方圆数万里。

神霄道君执掌神霄天宫、神霄江山图、天罚剑、番天印，将来，遇到绿教、十字教主神或者天外鸟人这样的敌人，自然也由神霄道君动手解决。

而段宇钟则分到了戊土葫芦、归墟葫芦、八卦镜、神火柱、量天尺、飞碟、金乌神剑这几件法宝。

其中神火柱和戊土葫芦分别守护着新昆仑山和小千世界，轻易不得动用。

番天印原本作为西昆仑山存在，但这次时空道尊晋级后，使用大神通，重新造出了原模原样、灵气充足的西昆仑山，已经无需番天印了。

而且，番天印也恢复了上古巅峰时期的实力，也无需再化为山脉吸收灵气了，所以就变回番天印，由神霄道君执掌。

当然，这只是暂时的分割，若有需要，段宇钟在人界也可以借用昊天上帝、神霄道君的法力和法宝。

从此，昊天上帝坐镇天庭，主要执掌天界事务；神霄道君坐镇神霄天，执掌神霄天国