?

其间，这股寒流和十字教主神的意志要经过漠北的喇嘛教地盘。

原本，自从漠北百余年前被罗刹国控制并从华国分离以来，十字教和喇嘛教在这一地区的仇恨，简直是比天高，比海深。

前苏联解体之后，喇嘛教和十字教的民众，简直到了不共戴天的程度。

但这一次，也许是因为某个流落域外的喇嘛教活——丹增嘉措的影响，也许是因为喇嘛教主神大日如来与段宇钟的过节。

总之，从东北方向来的寒流和十字教主神，一路上没有任何阻挡，顺利至极地经过了漠北高原，同绿教主神和三个方向而来的沙尘暴，在以八卦城和博格达峰为核心的天山会师。

而面对敌人的反扑，昊天阳神坐镇八卦城，调集天山山神和长生天分身全力阻击。

无奈段宇钟和时空道尊都不在，仅仅是防守，也极其辛苦。而且，似乎是察觉到神霄教的实力大减，原本一开始只是观望的十字教主神也携带着滚滚寒流，从东北方杀了过来。

因此，从9月11日到9月12日中午，天山南北的华国百姓和所有动植物，都面临着沙尘暴、严寒的双重攻击。

一时之间，原本美丽的西域省就一幅世界末日的景象。短短一天多时间，就已经造成了很大损失，还有不少人畜伤亡。

护佑不了自己的信徒和子民，神霄教的气运也开始大跌，原本被压下去的西域的绿教信仰又开始抬头。

而昊天阳神、天山山神、长生天分身，则直接面临着绿教主神和十字教主神的神魂意志的攻击。

在广阔无垠的昊天元气海中，双方在天山地区上空，幻化为各种景象，不停地战斗。

昊天阳神一方，依托天山，化为雪山、天池、绿洲、森林、草原、城市，代表生生不息的大道，代表蓬勃向上的人类文明；

代表以儒释道三教为主的华国的秩序、和谐、睦邻友好等仁善的一面，同时也有“明犯强汉天威者，虽远必诛”的强悍的一面。

而相反，绿教主神和十字教主神，却携带着沙漠之神和极地寒流，化为茫茫沙海、无尽冰原，以及因为干旱废弃的绿洲、城池，乃至流星火雨、熔岩地狱。他们在这时，仅仅代表毁灭，代表死亡。

虽然这两种法则、两种势力、两种文明的较量，上一次天意之战，是以绿教和十字教一方的失败而告终。

可惜，这一次，第二次天意之战爆发时，形势却不容乐观。西域省本是华国文明和昊天阳神的薄弱环节，如今，段宇钟