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并且出现过一段赵恒和曹利用一起封禅泰山的画面，简直是红果果的暗示。

此外，对封禅的暗示最为明显的是段宇钟剽窃了现代的大型实景演出《封禅大典》的内容，在大宋的开封上空播放出来。

里面有秦朝的金戈铁马，汉朝的儒风雅乐，唐朝的日月同辉三个部分。宋朝部分就以清明上河图代替。

庄严宏伟的画面，庄严肃穆的音乐，现代的声光科技产生的巨大视听盛宴，对现代人都有巨大的冲击，何况是对从未看过电影电视，而又对汉唐等朝代隔得很近的宋朝？

总之，赵恒君臣看了之后，也迫切想要有那么一个规模空前的封禅大典。

比文治武功比不过秦汉和大唐，但比钱财、比礼仪、比制造各种形式主义，宋朝从来不惧。

有如此前所未有的祥瑞现世，第二天，无数歌功颂德、请求封禅泰山的奏折就雪片一般地“飞入”大宋皇宫。

赵恒自是乐得不行，接连几天，又是改元，又是大赦天下，还大封群臣，很多宫里的太监、宫女都得到赏赐，还减免了多地的税收。

任谁都知道，皇帝的心情很好。虽然这次祥瑞没有如同历史上那样出现拙劣的天书祥符。

但赵恒君臣还是将今年——景德五年改成大中祥符元年，然后决定下个月就去泰山封禅。

然后，到了九月初九那天，赵恒君臣就出发去泰山。一路上千骑万乘，锣鼓喧天，封禅队伍多达十万人。

其中除了皇帝、后妃、宗室、大臣、僧道、画师、乐队等封禅主力军共计两万，护卫士兵三万外，还有五万跟着看热闹的富商、勋贵、文人。

这也是段宇钟的建议，孟子曰：“独乐乐不如众乐乐”，皇帝只要注意与民同乐，就不管是**，还是好货，乃至好大喜功都可以。

同样这次封禅事件，如果是历史上赵恒那般自欺欺人，只是他们君臣唱独角戏，自然是劳民伤财。

但这次，“天降祥瑞，天佑大宋”的意识深入人心。无数百姓、无数僧道亲眼目睹了神迹。

所以很多百姓也想参与这次旨在“答谢天恩”的封禅盛会。僧道更是主动要求参与。

要是在以前的各个朝代，百姓自然不敢有这种想法。不过宋朝皇室一贯亲民，到了赵恒这个时代，建国四十多年，已经初现太平盛世的景象。

民间富庶，风气开放、自由，所以有这种想法，加上段宇钟附身的曹利用深得赵恒信任。

他一提议，就获得通过。段宇钟借鉴了