? 五代乱世之所以皇帝如同走马灯一般变幻，其中最大的原因就是因为沙陀族的养子制度，还有唐末一来武夫横行，不受约束。

导致政变频仍，53年中换了五姓十三个帝王，平均四年换一个。

后来的北宋史家欧阳修等提起五代乱世，都是以“呜呼”开头的。

而五代乱世皇位更迭频繁，还有气运和神灵方面的原因。

晚唐以来，藩镇割据，武人乱政，杀戮过重，业力怨气、煞气太重，导致武人当政的各个朝代和皇帝气运都很低。

这些皇帝并非无才无德，但都皇天不佑，鬼神不亲，要么横死于战场，要么死于政变杀戮，要么病死。

而且人心崩坏，道德沦丧，理智稀缺，个个都杀红了眼，无有止息，以杀戮取天下，又企图以杀戮解决一切问题，结果恶性循环。

儒教、道教、佛教也不断参与扶龙庭，导致世道更乱。

而现在段宇钟让世人知道郭威这一朝不会再犯前代错误，会对郭威这一朝更加有信心。

历史上，是刘承佑杀了郭威子嗣，让他别无选择，

但同时也杀了柴荣已经十岁的子嗣，导致后来出现孤儿寡母被赵匡胤篡位。

而现在，段宇钟弥补了这一点，他本来也有些顾忌，但想到以郭威和柴荣的人格以及父子之间的感情；必定不会有什么芥蒂。

而且他自从获得了帝王记忆和阳明心学精髓之后，一向信奉只要心地光明，其他干什么都可以。

而且，柴荣至少比赵光义靠得住，他们的父子感情也比赵氏兄弟的兄弟感情深厚得多。

而段宇钟定的年号也让百姓都知道郭威是有天命的。

而且最劲爆的是，他将已经随着李从珂**而已经消失十几年的传国玉玺传给郭威。

这是天大的祥瑞，也是郭威获得天命的最佳证明。

冯道诗中写过：“须知海岳归明主”，看这架势，的确是中原龙兴，明主已经出世的征兆。

老百姓不懂这些，可是，有些还在用老眼光看问题的人觉得郭威和柴荣明明都是夭折之象（至少不够长寿），不像是明主啊！

冯道有些纠结，其他夜观天象、关注朝政的，诸如陈抟、吕洞宾、汉钟离等道士、神仙，布袋和尚等和尚、菩萨佛陀，也很纳闷。

但由于这个时空昊天上帝更为强大，人皇传承又一向是昊天上帝和儒教自家的份内之事，所以他们即便再纳闷，也不敢轻举妄动。

不过，开封城内的和尚道士倒是因