天元气海这个看不见的“天”的影响。

“天”在朝代兴亡中的作用，就算不能占到一半，也至少占三成，有时甚至占到七成以上，起到决定性的作用。

所以，从来没有那个朝代可以光凭凡人自己的努力而长久存在的，如果没有昊天的承认，也就是说没有天命的话，那就没有鬼神庇佑，也没有气运。

那么，这些朝代就会像冉闵政权，还有历代短暂的造反政权那样，不但寿命短，而且不被承认。

所以，自秦以后，大部分朝代兴起都要寻找自己的“天命”。

而获得天命的办法，有以下几种，一是有前代帝王血统。

但这必须前代还有不少气运才行，就比如汉光武帝刘秀，严格来说，其实东汉和西汉可以算作一个朝代。

两代之间也相隔很近，若是时间隔得太远，就算血统再纯正也每有作用。

二是前代禅让，这个例子比较多，比如曹魏受汉献帝禅让，后来曹魏又禅让给西晋，还有北宋受后周禅让等。

三是获得传国玉玺这个气运神器，但也需要相应的实力。

三国时的孙坚和袁术，都相继获得了传国玉玺，但因为没有相应的实力，都没有获得天命。

四是用武力一点一点地打天下，并且获得万民承认。这得靠惊人的实力，也得靠开国者本身就是大气运之人才行。

以这种方式获得天命的，有汉高祖、明太祖，还有蒙元和满清。

其中汉高祖和明太祖，是因为本身武力足以平定与之争夺天下的竞争者。

其德行和功绩又足以让万民归心。

而蒙元和满清则是异族执掌杀劫，代天行罚（其实就是行使减少世界人口的任务），纯粹靠屠杀，靠恐怖震慑而让万民顺服。

如此，他们既能通过杀戮获得气运，也能慑服百姓，让百姓被迫认可他们的统治。

除此之外，还有第五种，那就是后来兴起的朝代，根据自己的姓氏、地域族群等，选择一个古代出现过的大国或朝代，以获得古代大国或朝代，或者自己的祖先残余的气运。

而第五者，由于只要认认祖宗，定定国号就可以获得一笔额外的气运，所以往往被历代统治者使用。

所以，秦汉以后，春秋战国各大国，夏商周三代的名号都被反复用过。

就比如，五代中，后唐不用说，直接使用与之相隔不久的大唐的国号。

后梁、后晋、后汉、后周都是使用从前的国号。后梁国号的由来是因为朱温建都开封，古