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第四章 梦为赵佶(3 / 4)

将画家的地位提到在中国历史上最高的位置,成立翰林书画院,即当时的宫廷画院。以画作为科举升官的一种考试方法。

他还发展了宫廷绘画,广集画家,创造了宣和画院,培养了像王希孟、张择端、李唐等一批杰出的画家。

他组织编撰的《宣和书谱》和《宣和画谱》、《宣和博古图》等书,是美术史研究中的珍贵史籍。

他自己也很擅长作画,他的绘画重视写生,尤善画花鸟画,极强调细节,以精工逼真著称。

《诗帖》、《柳鸭图》、《池塘晚秋图》、《竹禽图》、《四禽图》等皆是无比昂贵的传世佳作。

赵佶还喜爱在自己喜欢的书画上题诗作跋,后人把这种画叫“御题画”。《芙蓉锦鸡图》、《腊梅山禽图》就是御题画。

他还擅长书法,他独创的瘦金体书法独步天下,据说直到今天也没有人能够超越。

这种瘦金体书法,挺拔秀丽、飘逸犀利,即便是完全不懂书法的人,看过后也会感觉极佳。

传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》、《欲借风霜二诗帖》、《夏日诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》等。

他的瘦金体千字文帖曾被拍出了1.4亿元天价。赵佶用这种字体书写的崇宁大观等钱币是收藏家至爱的珍品。

《书史会要》评价说:“徽宗行草正书,笔势劲逸,初学薛稷,变其法度,自号瘦金书,意度天成,非可以形迹求也。”

徽宗赵佶尊信道教,大建宫观,自称教主道君皇帝,并经常请道士看相算命。

他多次下诏搜访道书,设立经局,整理校勘道籍,政和年间编成的《政和万寿道藏》是我国第一部全部刊行的《道藏》。

他下令编写的“道史”和“仙史”,也是我国历史上规模最大的道教史和道教神化人物传记。

宋徽宗赵佶还亲自作《御注道德经》、《御注冲虚至德真经》和《南华真经逍遥游指归》等书,使我国道籍研究有了完备的资料。

俗语十道九医;道教在相当长的时间内,扮演了地方医疗机构的角色。

宋徽宗在地方上大建宫观,他的一个想法就是把当时先进的医疗送到基层——是他作为道君皇帝的惠政之一。

赵佶自幼养尊处优,逐渐养成了轻佻浪荡的性格。他自幼爱好笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠,对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣,尤其在书法绘画方面,更是表现出非凡的天赋。

随着年龄的增长,赵佶迷恋声色犬马,游戏踢球更是

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