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第二章 梦为李煜(2 / 4)

作倒像是本能的反应或者一种程序化的应激反应。

而佛教虽然下意识地将李从珂神魂抢到手,却也不能再拿他和与他融合为一体的传国玺器灵怎么样。

因为李从珂毕竟是当过皇帝的,若是正常情况,李从珂原本弱小的灵魂因为什么意外原因自动消散了,佛教不留后患,自然最理想。

但现在李从珂神魂变得异常强大和坚固,堪比神灵,自然不可能发生什么“意外”,只能按规则让其轮回。

而未免再生变数,自然按照规则以最快速度进入轮回。由于李从珂身上的一切罪孽都被紫微帝星洗尽,神魂强大,命格自然很贵。

于是自动按规则投胎到此时天下最富裕繁荣的南唐帝王之家。但佛教也不可能让这个与他们有嫌隙的“人”再次当上帝王,所以他投胎为李璟的第六子,正常情况下能当上皇帝的概率微乎其微。

但是,因为传国玺器灵之中蕴含了华夏王朝上千年的气运、功德、因果、业力。要是传国玺被毁前,倒也承载不了这么多东西,只是有些灵性而已。

而当传国玺被紫微帝星转化成昊天上帝的神格分身,李从珂灵魂被洗炼残魂成神祇一样的材质时,就好似被创造了一个新的神灵。

于是,这些气运、功德、因果、业力好的坏的统统都跨越时空汇聚到这个灵魂和印章中。

由于玉玺器灵和李从珂灵魂融为一体,所以,转世后,其气运不但让李从珂投生到帝王之家而且后来更是顺利当上皇帝。

因为李煜从小并不想当皇帝,从他号“钟隐、莲峰居士”就可以看出来。

而他从小只是个富贵闲人,也不是作为皇帝来培养的,所以当太子李弘冀死后,李璟欲立李煜为太子,南唐重臣钟谟说:“从嘉德轻志懦,又酷信释氏,非人主才。从善果敢凝重,宜为嗣。”

可惜李璟不听,反而找了个借口把钟谟贬为国子司业,流放到饶州,封李煜为吴王、尚书令、知政事,令其住在东宫。后来到李煜25岁时顺利登基。

传国玺的气运还让李煜当了十五年皇帝。千年轮回流转,段宇钟因神秘力量一朝觉醒,但也只保留了作为重点的李从珂和李煜当上皇帝后的记忆。

不过,这些记忆对小段极为有用,他让段宇钟复制了李煜的艺术才能。从此书法绘画诗词皆有较高造诣,可以成为一个合格文人了。

李煜当皇帝不合格,但艺术天分却极高,而且被封为词中皇帝。

李煜“生于深宫之中,长于妇人之手”、“性宽恕,威令不素著”

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