第九十八章佛、魔

法海面色沉静，看向慧法，淡淡说道：“妖，本性极恶，生性残暴，吃人害命，多犯十恶不赦之罪，为天下太平，老衲曾发誓要抓尽天下妖。”

“慧法大师修行岁月不长，不曾见妖魔之害，多少百姓被妖魔所害，多少家庭被狐狸精搞得家破人亡。”法海说道：“就如这白素贞，未彻底练得仙身，却嫁与许仙，导致许仙妖气入体，寿命大损，这不是害人，又是为何？”

“慧法大师可说老衲一叶障目，不过老衲心中无悔！”法海面露坚定之色。

慧法见法海心中执念甚深，摇了摇头，说道：“佛说：众生平等。大师觉得此话可对？”

“对！”法海道：“我佛慈悲，视众生平等！”

众生平等，这是佛门的基本理论之一，不可动摇，法海自然不会否认。

“佛门可有善恶之分？”慧法又问道。

法海作为圣僧，自然精通佛理，自然随口答出：“佛家自然有善恶，凡是利于众生的事都是善，凡是自私自利的都是恶！”

“既然我佛门有善恶，为何大师不辨善恶，这白素贞身上无业力，显然未曾杀人。白素贞刚才说，她在用岐黄医术悬壶济世、造福黎民，可谓功德无量，那么她是善还是恶？”慧法之所以没有想要降伏白素贞，便是因为他的法眼看得到，白素贞身上不但没有业力，反而有功德，而且功德可不小，显然不像他遇到的妖魔。

法海不为所动，说道：“妖的本性为恶，所作所为只是在偿还前世孽障，种种行为并不能说就是善。等这一世偿还了前世孽障，下一世自然就投个好胎。”

“呵呵，既然大师以为妖族本性为恶，那为何孔雀大明王为我佛门菩萨？”

“佛经记载，佛祖在菩提树下禅定，发誓若不悟证大道，誓不起身，在即将成道的第六个七天，狂风暴雨降临，佛陀一动不动，当时有一条巨大蟒蛇从佛陀身后伸出头来，为佛陀遮挡风雨。”

“大师你说大蛇是否本性为恶？”慧法道：“若是他本性为恶，为何不是一口吞掉佛陀，而是为佛陀遮风挡雨？”

慧法叹道：“释迦牟尼佛在菩提树下静坐，睹明星而悟道，发现宇宙人生终极奥秘，证得了无上正等正觉，并发现，原来“一切众生皆具如来智慧德相”，“人人皆是未来佛”。”

“《金刚经》记载，“所有一切众生之类，若胎生，若卵生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，若非无想，我皆令入无余涅槃而灭