?许仙、李牧将楚军兵权交还后，携家眷、随燕丹搭乘机关朱雀飞往齐楚边境的一个据点。

齐楚边境，南北通道。齐国、楚国曾经都想将这条商路的大动脉据为己有。近十年来，楚将白杨统兵作战，一度占了上风。但寿春事件转折，白杨被杀。新的楚王负刍，为集中力量对付来犯的秦军，撤走了东线的楚军主力，主动后撤以向齐王示好。

按理说，齐军应趁机收复失地。

但结果却是齐王按兵不动，持观望态度。

齐楚两军势力之间，出现一个大真空地带。在这个地带，落草的山贼，流浪的剑客，亡命的凶徒，为争夺资源、霸占地盘，几乎无恶不作。零零星星的小规模战斗不断。规则在这里变得最为混乱。

当地人们为了守住赖于生存的土地，按血缘、家乡的亲近，不分男女老幼，拿起简易的武器，抱团抵挡。

数千墨家弟子在此帮助、传授这些人守城之道，并驾驶机关兽协助。

墨家消化的那一万降卒，也大多被迁徙至此。

墨家规定，一日不劳作，一日不食。

即想要获取食物果腹，必须付出体力劳动。

许仙想象中的，简单拿出粮食接济一段时日，然后想办法安置到农田的模式并不存在。

因为边境适合耕种的土地，同粮食一样是最稀缺资源。

且战，且自给自足。

修筑大小村落的城墙；打造维护兵器、开采冶炼铁矿；伐木劈材、修葺守城机关兽；下地春耕，锄禾日当午等等，件件活都需要人力。刚来的人，一边帮忙，一边学，确认自己擅长的事情，如机关术、剑术、锻造、建筑、医术。还有在接近这的齐楚城镇，那些探听情报动向的据点，比如客栈，可以做厨师、杂活、表演的艺人；比如药店，可以做掌柜、郎中；总之墨家的根基，其触须深入到了这个时代最底层的方方面面。

一个人加入墨家，其表现是非常实在的，是一点点、一滴滴积累下来的朴实日子。

许仙算是明白了，燕丹带他来这里看，并非为了找出什么内奸。而是展示这个时代，两大显学之一的墨家，如何更好为人们打造一片乐土。

这是墨家的信仰，也是燕丹的信仰。墨家对鬼神预测之说，向来持科学怀疑态度，在拿出严实证据前，绝不轻易置信。

什么算卦，什么预言，什么内奸，燕丹根本就没放在心上。

越是这样，许仙越是担心。

墨家这一套基层的治理办法，看起来简单明了，