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第六百七十七章 不可名状之上古邪物(1 / 3)

而说到这里,高景飞的一番铺垫也结束,才终于说到正题。

“我之所以认为全知之眼这尊域外邪神并非是世界之外的神灵和某些虚空生命,便是因为其力量本源是邪恶扭曲且混乱的邪能之力。虽然也不乏有神灵因为某些原因受到污染而堕落为介于邪物和神灵之间的邪神,但多少都会有一定的理智,只有邪物才是没有任何理智,因规则扭曲而诞生的那种不知思考为何物的疯狂高格位存在。”

“而邪物的源头, 便都指向上古邪物。上古邪物的存在本质上类似于神孽,不过一个是宇宙虚空之中诞生的某种规则异化畸变的邪恶产物,一个是因神灵而孕育或者因神灵死亡而诞生的扭曲神性生命。”

这时候大家已经基本猜到高景飞的分析原因,连鹏说道:

“小飞你之所以认为这全知之眼不是域外的神灵,是不是因为祂没有在这方世界传播信仰?那么有没有可能它是某种虚空生命呢?比如咱们世界科幻作品中描述的那些宇宙巨兽?”

高景飞摇头道:

“如果是虚空生命,以那全知之眼的体型,只能是某种虚空巨兽, 那么这方世界所面临的情况无非有三种, 一种是遭遇到那类以位面为食的虚空巨兽,那么这世界恐怕早就被其吞噬。”

很显然这个世界面临的并不是这种情况。

高景飞接着说:

“至于第二种和第三种,应当算是一种情况的不同变化,就是我们所要面对的是一只正在赶路的并不以位面为食的那种虚空巨兽。”

说到这里,反应快的已经大致猜到了后面的情况。

“这方世界明晃晃的挡在对方行进道路前面,要么遇到的是相对来说脾气好的那种虚空巨兽,可能会选择绕路;要么此方世界会被当做障碍和绊脚石,脾气暴躁的虚空巨兽会一脚把它踢开,甚至一路碾压过去把这方世界打爆!”

这么一说,大家也都理解高景飞的猜测原理,既然不是上面三种情况,那说明那全知之眼就不是什么虚空巨兽,又没有任何主动传播信仰的行为,也就不是外来的神灵,毕竟那怕是邪神也是需要信仰的。

所以最大的可能性那就是这方世界遭遇的全知之眼这个域外邪神,便是高景飞口中说的邪物,而且还是邪物之中最可怕的上古邪物。

如此按照高景飞的解释, 他们所面临的状况显然是最坏的那种。

高景飞见到大家眼中的忧虑,却是反过来安慰他们道:

“其实我们也不必那么担心, 遭遇上古邪物,在我

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