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第五百五十五章 仙人赠书(2 / 3)

仅仅是尸解仙,属于羽化飞升,也就是释门所言虹化,而不是肉身成圣的天仙地仙,却也给他带来很大的收益。

比如他通过命运之眼的能力,就看出了所谓的飞升,并不是由地面飞往天外,而是身体能量化,被世界规则排斥出世界。

这也验证了网络上那些人的分析大部分是正确的,仙人的飞升,确实是物质世界容纳不下更高层次的高等生命体,所以将他们排斥出去的过程。

当然如果是成就阳神或者真仙,还会有一次天劫需要避过,才能完成最后的蜕变,达成飞升的过程。但方才这位尸解仙经历尸解的过程,本质上就是一种天劫,而尸解仙元神也没有达到纯阳层次,顶多算是半纯阳,所以尸解仙不需要再次渡劫就可以直接飞升。

至于飞升后到哪里去,网上有着几种猜测,高景飞倾向于无尽星界这种说法,也就是玄门所言域外虚空。具体情况如何,还要等自己也到了那个境界才能够知晓。

按他的理解,仙人层次也有着食物链般的排行,从上古神道衍生的三途径天仙、地仙、尸解仙,再到魏晋之后兴起的五等仙,这其中最底层的当然就是鬼仙。

其次是元神成就的人仙,人仙若是阳寿已尽仍未能晋升,那就只有元神转修鬼仙或者尸解成仙两条路可选。当然也可以转世重修,但那希望太过渺茫。

然后就是各种途径的尸解仙,这类仙人介于鬼仙与阳神之间,实力高下也视尸解途径难以而定。

接着则是内丹派的最高成就,阳神。亦是五等仙中的神仙。

此道路讲究肉身为渡世宝筏,到达阳神之后,就抛弃肉身再塑仙体,显然受神道和释门影响比较多。封神小说中的榜上神仙,就是以此途径为原型塑造的,本质上神仙也可以算是纯阳真仙。

然后就是肉身成圣的纯阳真仙,也就是地仙与天仙,二者本身并没有高下之分,只是走的路线不一,统称为纯阳真仙。所谓肉身成圣者,即是性命双修及至大成者,元神与肉身一同纯阳圣化,已经是仙道之顶峰。

天仙和地仙还只是与世同尊,世界毁灭祂们也将随之消亡。

只有肉身成圣者才能更进一步,达到超脱于宇宙世界之外的境界,成为真正万劫不灭的世界之主或者神王,也称之为金仙。

至于什么圣人、准圣之类,都不过是小说家言,按高景飞自身所知,神王或者金仙这样的世界之主已经是超凡层面的最高点,即使宇宙毁灭他们也可以去往其它世界,亦或者再创造一个世界。

所以高景飞目前的最

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