晋羊祜正直忠贞，刚正清廉，他去世当曰，人们“莫不号恸，罢市，巷哭者声相接”，对他的离世表示悲痛哀悼之情。北宋徽宗朝，童贯宣抚陕西，当时长安物价踊贵，童贯有心抑制物价，负责财经的官员曲意逢迎，规定市场物价一律降低40%，违者重罚，商人被迫以罢市加以抵制。罢市虽有主动与被动之别，却表达了工商业者在联合普通市民争取话语权方面的努力。当然，普通市民表达意愿的方式不仅仅限于罢市本身，史书上记载了他们还采用过拦邀诉求、聚众喧嚣、街衢诟骂、投掷瓦砾等衍生行为。

到了明末，工商业者和普通市民在城市人口结构中的比重不断加大，其经济实力不断增强，在社会生活中的影响和作用也在不断加强，官府施行的很多律法和举措直接关系到他们共同的经济利益或影响到他们的生活甚至生存，罢市就是一种有形的利益诉求方式。争取话语权和参与权的力度与意识的增强，更积极参与城市社会建设，影响政斧政策、决策，这都表明了以商人为主的阶层的逐渐形成和崛起。明朝大中城市屡屡发生的以手工业者、中小商人和城市贫民为主体的城市居民为自身利益公开、持续的罢市行为，就是社会转型期官府与市民、商人与工匠矛盾激化的表现，罢市中冲突的主体发生了变化，而且具有了行业特点。

但是时间到了明末，罢市也变成了士绅、商贾阶层威胁朝廷的一个主要手段，因为这些士绅商贾都有文官集团做后端，可以说，天下百分之八十的官员背后都或多或少的有商贾的影子。因此，一旦商人罢市，官府的反应一般都是软弱甚至采取了置之不理的态度，这也助长了商贾们的气焰，为了争取话语权，商贾们组织的罢市活动也愈加频繁和激烈，在控制与反控制中，也逐渐形成了从抗争的无组织向有组织转化，从无固定利益群体向形成相关利益群体转化的模式，可以说，明末的罢市就是工商业者向朝廷表明其力量和彰显其存在的一种方式，现在罢市这把利刃又被厉杰容和众商贾祭了起来。

敲定了大方向后，厉杰容有何众商贾商议了攻守同盟和协议，决心一定要给这个胆大包天的周王一个好看。

就在众商贾在醉仙楼密谋的时候，在新鲜出炉还不过一个多月的周王府里，庞刚正坐在签押房里挑灯看书，估计是看累了，庞刚放下手中的书走出了签押房，一直站在门口护卫的史博文赶紧向他行礼。

庞刚一摆手后问道：“博文，冷眼的人有消息来了没有。”

史博文摇头道：“启禀大人，尚未有人回报。”

“唔”