“唔！”孔文点点头又转头对若兰说道：“若兰，朝栋父母早亡，又无兄弟姐妹，你既然嫁入了庞家那就是庞家的人了。俗话说男主外女主内，你身为庞家的大妇，今后家里的琐事就要靠你了，你平素乖巧机灵，这点为父是放心的，但是你要谨记妇人首重妇德，你要谨记后母仪、孝行、贞烈、慈爱、秉礼、勤俭之道，曰后若有姐妹进门切记要和睦相处不可持宠而娇。”

孔文在这里端起了父亲的架子训话，若兰低着头乖巧的答应了下来。但是却让一旁的庞千户看得有些直冒冷汗，尼玛，岳父当着女儿的面鼓励女婿纳妾，是不是真的啊，难道是在说反话？可是庞刚看了看这对父女，老的表情严肃，女的态度认真，好像不是在开玩笑啊，这个时代的人难道都是一夫多妻的制度这么拥护吗？

其实这倒是我们的庞千户少见多怪了，从春秋战国的奴隶时期开始，一夫多妻就已经在华夏大地上逐渐以制度形式规定下来，到了封建时期更是把这种制度发挥到了顶峰，经过了一千多年的演变和发展，这种制度已经深深的印入了人们的骨子里。封建社会对妇女进行教育所用的《女诫》、《内训》、《女论语》、《女范捷录》就是出于这种目的，其中关于明朝对于女子封建品德的教诲就有德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚等二十章。

当然了，这样的事情在庞刚这个从后世来的人看来自然是很不可思议的，但是在这个时期的人看来却已经是非常平常的事，若兰作为庞刚的正妻，有责任为丈夫挑选侍妾并繁衍后代，如果她没有做到那就是她的失德，这个罪名对于这个时期的女子来说是很严重的，已经属于“七出”的范围。

好不容易听着自己这位便宜老丈人训完了女儿，接着又轮到了丈母娘，唠唠叨叨的一个上午就这么过去了，正当庞刚吃完了午饭想要去视察新兵训练情况的时候，一名从青州来得小旗骑着快马飞驰到了灵山卫千户府，在门口停了下来并掏出腰牌于守门的军士验看，守门的军士验看点头后就急匆匆的向大厅冲去。

正当庞刚正告辞众人前往军营视察新兵的时候，这名小旗就跑进了大厅。

这名小旗虽然没见过灵山卫所的千户，可在看到身穿五品飞熊服的庞刚后他立刻就明白这位就是自己要找的正主，连忙单膝跪地大声禀报道：“报，指挥使衙门转发来的紧急军情！”

庞刚一把接过信封，撕开了朱漆封口，掏出信件一看，脸色立时