由范蠡到西施，由西施到吴依人，逐渐真切的情绪让吴铭的舞姿不再流畅。

吴回笑道：“看吧，我就说嘛，他快撑不住了。”

“我猜他是憋尿，想找个契机宣泄一下？”

东方话音未落，吴铭果然借最后一连串夸张地扭胯动作，“呜！”一股热流直喷墙面，显出几行清晰的字迹——

定陶楚人吴家奴，

游魂早已归三户。

今我泛舟偕西子，

也是当年五里湖！

随着音乐戛然而止，两个蛊具娃娃停止舞动，笑盈盈地倒在地下。吴铭也像漏气的气球，慢慢地瘫软在地。

片刻的寂静之后，围观者几乎同时欢呼起来。

欢呼声把吴铭再次唤“醒”，他发现，自己就任性地躺在地上。偷眼看去，目光竟穿透了层层围观的人群——影壁墙上，有新的字迹缥缈可见，字里行间，仍有那个老者形象在捻须讥笑，更似有个浑厚的声音在铿锵吟诵：

你我同是楚狂人，

一身落魄一尊神。

隔空离世两不顾，

东施倒笑西施颦？

这是两个灵魂跨越时空的对白，外人自然无法感知。

如句芒所说，失去自我的吴铭，根本无所谓如何被人践踏了。所以，他就这样安静地躺在地上，被自己的勇气感动着。

吴回也是唯恐天下不乱，都这样了，祂仍嫌人气不够，还跑在圈外招徕路人：“快来看呐，围那么多人，一定是发生什么事，赶快过去看啊？！”

一时间，众说纷纭。

“还说是个醉鬼，我看倒是个高人呢，撒尿都能成诗。”

“真是个骚人。”

“结棍！”

“那书法也好有味道哦。”

“当然有味道了，你家书法用那玩意儿写啊？”

一位目睹全程的中年女士，兴奋地扭动肥硕的胯还原现场：

“最后‘呜’的一下，我的妈呀，真的感觉要窒息了！刚刚就是在这面墙上，湿的地方居然是诗！那字，写得也是行云流水、挥洒自如。大家说，这是在发酒疯吗？简直就是、一个男人综合实力的全方位展示！”

吴回过来，假意向柔利致贺，鼓励说：“恭喜啊，圆满成功。——简直就是传统蛊术跟现代科技的完美结合，厉害！”

如果不是最后的诗，柔利差点就信了。

“蛊具暴露，我就不该相信你们了。可恨啊，你还暗示、让我误以为是你要报复他。——你们根