事实上，除了油然冒出的“蛮蛮”二字，别说吴依人了，吴铭甚至连自己的身世都不知道，生命好像是直接从六年前开始的。

所以，他暂时无从下手，甚至不能下手。

互不相认就得手了，那意味着吴依人彻底死心，已经可以接受另一个男人了。

“她不可能真的不认识我，这里面一定另有隐情。”

吴铭是在冥想，对坐的吴依人也不说话，坚强的对视无疑却是种锻炼，在努力消除让自己变成坏人的心理障碍。

略显尴尬的僵持被句芒的电话打破了，祂说吴回没到梅陇，预感要出什么事儿。

“哼，你也需要预感？”吴铭心里想着，却说：“你不要指望他会多么听话。”

“该怎么跟你说呢？”

“不知道怎么说，那就先不要说。”

看吴铭挂了电话，吴依人放下筷子，她瞪大着眼睛好奇地问：“这人谁啊？”

吴铭没好气地说：“句芒，那个令人讨厌的人，你会见到祂的。”

“那得该有多么令人讨厌啊？”

有多讨厌？

在山海图大神中，句芒是修为最高者之一，隔世而来，其他意识力相对较弱的神，通常需要至少三年的缓冲，才能在新世界里恢复神性。

这就是为什么多数人没有三岁前的记忆。

句芒不需要这个过程，但要适应几天。

刚到这个世界，为了快速集合同道而来的其他成员，祂不分场合，明目张胆地公布自己的身份，“我叫东方句芒，不是特立独行，有意取了一个神的名字。我就是东方句芒，《山海经》里那个东方句芒、郑穆公见到那个东方句芒。”

在这个人类主导的社会上，到处说自己是神，不被认为是神经病才怪。

后来，祂终于被“强制”送进精神卫生中心住了几年，才有所收敛。

当然，对祂这种生命，什么经历都无伤大碍。

只是日后每每提及这段经历，祂都会尴尬地笑着说：“人类太自我、自大、自负了，让他们相信有更高级的生命存在，真难。”

还有，祂宣扬自己也就算了，认识吴铭之后，非要说吴铭芝宇也不是人，时常对他横加指点，十分讨厌。

但公司那些人的身份，现在还是不能让吴依人知道太多，会吓着她。

受了惊吓，说不定连上班也不敢去了，反倒是给自己添了麻烦。

吴铭随口说：“太好事，关键是祂还无处不在。”

听吴铭这