不知不觉间，一路散到了村东的大坑边。因为水面辽阔，加之又是暖冬，这里居然没有结冰。我刚用筷子小心地把特制的灯花儿放进水里，它的光亮随着正月十五还有个传统的活动——散灯火儿。奶奶告诉过我：每人有一个星宿值年，一年的命运，都操在这个星君的手里。因此今天要祭拜星君，晚上不单得点灯上供，还得“散灯火儿。”

传统的?灯火儿就是用普通的皱纹纸做成的，一般得用五种颜色，很少用双数颜色。奶奶一边捻，一边教我制做。

捻成的灯火儿先摆放到早已备好的瓷盘里。散之前，在灯火儿上端蘸一点点儿花生油或少许香油，让灯火儿顶部浸上油。

“注意蘸油别多喽，费油不说，多出来的油会把灯火儿‘拿死’，散的时候不易着。”奶奶一边蘸油，一边提醒我。

不知不觉间，天黑下来，我在奶奶的带领下，开始“散灯火儿。”

“散的时候，得把屋里、院里的各个角落都散到，一直散出家门，能把一年的坏运气带走，好运气也给带回来啦。”

散灯火儿是从最里边的屋内开始的。第一支灯火儿是奶奶用筷子夹好，借着煤油灯（那会儿农村没有电灯，大多用的煤油灯）点燃的，那神情就像是点燃奥运火炬一样神圣。

不知什么原因，散灯火儿不能用手拿着灯火儿接火，一边放，一边端着放有灯火儿的瓷盘，用筷子夹出灯火儿一一取出引燃，放在炕沿上、木柜上、方桌上，里屋各个角落。很快我家的灯火儿散到了街门外，顺着道路一直放到离家最近的坑边，盘子里的灯火儿也散净了。

在散灯火儿的时候，奶奶给我讲了娘娘庙的故事。原来段甲岭以前有个娘娘庙，原名为娘娘祠，建在娘娘顶上，刻着隶书字体娘娘祠的卧牛石至今犹存。

关于娘娘庙的故事，现在的老人仍津津乐道。

不知哪个朝代，段甲岭有位王先生，家财殷实，夫妻二人均乐善好施，为人厚道，平日里修桥补路，扶危济困，冬施棉、夏舍单，人称其为“王善人。”唯一的遗憾是二人都四十多了，可还没有子嗣后代。

一日，王先生在段甲岭街市上闲逛，无意间听到人说，“王善人样样都好，可惜的是竟然没有只男片女，终究算不得完人。”

“我看呀，这王善人未必是什么真善人，他早年间不定干过什么砢碜（土语：丢脸，不体面）事儿呢，现在醒悟了，施舍东西来弥补。”

“我看你就是喂不熟的白眼儿狼，再敢胡吣（土语：胡说），我抽你丫的，信不