最为称赞的一点，乃是这五座巍巍祠堂，层数皆是与皇宫无二，共计四层，同皇权平起平坐，足矣见识到当年那位齐帝心胸意气之豪迈，天下无二。这样一来，五处祠堂中常驻的教首，即便是不乐意与其他四教教首相交，亦得硬着头皮同他人交流教义学问。时候一长，自然而然就不再抵触，反而相谈甚欢。教义若是狭隘，或是宣扬些不以人为本的想法，自然也不会受如此多百姓的拥护，故而虽教义不同，但都主张人为本，宣扬善小为之恶小不为。

五位教首更是深谙道中学问，为人的确均是谈吐不俗，且无攀比和小肚鸡肠的毛病，很快便互为知己，吸取他教精华丰富己身，日子过得滋味十足。可惜天有不测风云，正值壮年的齐帝暴毙于巡国途中，举国动荡。

不知为何这严加封锁的消息，竟然传至紫昊国圣上耳中，即刻传令三军开拨，一声令下二十万铁骑浩浩荡荡，直扑大齐国门。

兴许是齐帝过于英明神武，将他这一脉的香火运势吸纳殆尽，膝下十二位皇子中，足足有十一位尚在京城，竟无一人愿将拒敌置于首位，反倒是纷纷拿出伪造的遗诏，夺嫡之争如火如荼，而边关告急却始终无人理会，何其荒谬。

当朝宰相林堂侠上书二十一次，如同泥牛入海一去不返。无人主持朝政，大殿之上文武百官，看十几位皇子舌绽莲花，甚至不惜拔剑相对，于朝堂之上大打出手，皆是噤若寒蝉。无奈之下，这位辅佐两朝齐帝的林堂侠，悲呼三声老臣有罪，一头撞死在龙椅之上，血流满地。而诸位皇子仍旧视若无睹，眼中尽是沾满老臣血污的龙椅。

朝中皆知五皇子掌握一国兵符，文韬武略虽不及其父，但也不失国君风采。大臣无兵符或是圣上口谕，不得擅自出兵，此乃千秋万代的铁律，谁也不敢逾越本分。更何况兵符不在，谁能调动举国大军？满朝文武皆在等候这位皇子从南归来，提领威武之师抗击紫昊铁骑。然而本该得知消息后，几日便能赶回的五皇子，却在这等节骨眼时迟迟不归。

就在如此紧迫情形之下，五教教首之中走出一人，头戴五岳道冠，身披皂白道袍。

五教首之中，谁也不晓得道门之首有何等惊世骇俗的修为，就如同佛门之首亦不晓得，自己是哪里漏出了蛛丝马迹，使得道首看出他身怀修为。其实并非是佛首不愿出山，而是正处于功法瓶颈，极其忌惮出世。一旦出世必然少不了行杀戮之事，怕的并非陨命身死，而是怕毁干净一身佛气，怕身后佛徒知晓之后，不再秉持佛法。

史官记载，当初道门之首貌若谪仙，衣裳华