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第三千三百四十章名与实(2 / 3)

,周围头发茂密,但中心却秃了。

宇宙真空是一张膜,膜上诞生了弦,弦通过不同的扭曲和震动成为了不同的基本粒子,基本粒子再组合成为了原子和分子,原子和分子再生成了精彩的万物。

一切始于弦,而宇宙中心因为时间太过久远,弦都已经很少了,也就是秃了。

因为秃了,就可以看到头皮,甚至可以通过光滑头皮的倒影看到其他宇宙。

江华忍不住说道:“你还不满意?明明已经到了世界的尽头,在这里时间、空间、维度都没有了意义,难道你还不满意么?这一路上,我们已经见过太多扭曲不祥的存在了。”

“这是因为你依旧保持电磁波的观察方式,所以无法感觉到本质,你所看到得只是电磁波反射过来的情报,并不完整,你知道离坚白么?”

“分离坚固和白色,这是一个古代的命题,说世界上只有坚固的石头和白色的石头,没有坚固的白色石头。”“因为我们观察石头的时候,依靠眼睛只能看到石头的颜色,依靠触觉的时候又只能感受到石头的硬度,颜色和硬度是通过两个器官获得的,所以古代学者就认为石头的硬度和颜色不是同时存在的。”

“没错,因为人类观察世界的器官是分离,这是人类的局限,所以人类无法直接观察到物质本质。石头到底是什么样的,用眼睛看是白色的,用手触摸是坚固的,用鼻子闻是无气味的,用耳朵听是无声的,用舌头舔是苦涩的,眼睛、耳朵、鼻子、舌头、皮肤接受到了不同的感官,然后在大脑里组合起来,就是我们观察到的世界,可以说是支离破碎。而移植了器官的调查员,人可以和世界融合在一起。”

“他们不是融合了世界,是变成了怪物,失去了人形。”江华固执地认为人之所以为人,就是因为人的不完美。而那些追求外神力量的人已经成为了一团肉泥,已经彻底失去了人的资格。

和世界融合,可谓是庄子的齐物论了,天地一指,万物一马,天地与我并生,万物与我为一。

自己和万物是一样的,没有什么区别。

庄子认为天地很大,但和手指面一样,万物的道理很复杂,但都可以找到相同的点,就和相马一样,就算马有成千上万的数量,但相马的方式可以运用在所有马匹身上。

说起马,还有白马非马。就是说马有白马、黄马、黑马,所以如果你一定要白马,那就不能只说马,以此推导出白马不是马。

马是一个内涵小,延展大的概念。

白马是一个内涵大,延展小得概念

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