要了，没一不行。

实际上，肝脏拿掉人会死，肺脏拿掉人也会死，不必说脑袋和心脏才最重要。

正因如此，也可以理解为这些重要部分都是初始之数“一”。

既然是一，那就能一生二，二生三，三生万物。

以此为开始为牵头，来掌控其余所有。

髓神血魁法，不是以修炼元精、元气、元神为主，而是以修炼“血”为主。

将三元直接融入到自身血液之中。

血液本就贯通全身，如此情况之下，也就能洗练全身。

这也是为何“夜叉明王”在其面前根本不值一提的原因。

不是说，这种截然异端的方法就高级。

而是它能够解决筑基时，因方向不同，要对自身进行改变，从而导致缺陷的这个问题，让修炼时的缺陷变得很少。

于是，三元三炼有“炼气境界”到“筑基境界”的跨度。

这门方法，却完全没有境界区分，因为没有炼气与筑基的区别。

准确来说，夜叉明王是一种“术”，可以直接用。

这髓神血魁法，是一种“法”，是另一种方向和道路。

可能也是因为这样的缘故，这法门中并未记录任何“术”。

相当于教了你一套如何练就高深内功的方法，但不告诉你一点使用方法。

这是它的缺陷。

也可能是本来有匹配的术，有人怕心术不正，遗毒后人，直接把术掐了。

毕竟为了传承和掩藏这套法门，就作了这么多工夫。

还用一套完整的“夜叉明王”作饵。

“夜叉明王的修炼方法，与这髓神血魁法截然不同。相较之下，夜叉明王未免有些邪性，但凡心存真正正道之人肯定不屑。若是毁去，这藏匿的真法必会显现。”

牧元可暗暗猜测做此事之人的想法。

时间过得很快，没过多久便已入夜。

因为庄姓修士的关系，他不需要去干任何活，待着休息就好。

趁着这段时间，他以“吐纳术”的原理为根基，融入了髓神血魁法。

如此一来，只需在丹田吐纳术的基础上进行一定程度改变。

便可催动髓神血魁法。

伴随着他吐纳之气不断纳入血液，血液逐渐变得黏稠而活跃。

骨髓，外肾，元神，元气，五脏六腑，都在温热翻腾。

吐纳之中，三元悄然融入血液里，血液逐渐增浓，一遍一遍洗练。

夜