的解决方案！

只能说，误打误撞。

赵瀚没有读过《拔本塞源论》，因为铅山费氏专习理学，王阳明的著作收藏得不多，朱熹的著作倒是收藏有全套。

蔡懋德思绪万千，又是激动，又是恐惧。

“拔本塞源”的关键问题，可以用“格位之论”来解决，但必须把“人格平等”推广到全天下。

蔡懋德知道这有多难，心学讲究知行合一。他现在“知”了，却难以去“行”，整个人痛苦纠结的同时，又不由生出以身殉道的冲动。

当蔡懋德重新睁开眼睛，辩论会已经吵成了菜市场。

支持者和反对者，互相之间吵起来，赵瀚反而被晾在辩场中心。

“咳咳！”

蔡懋德作为辩会总裁，大声喊道：“肃静，肃静！”

毫无效果，吵闹依旧。

费元禄只能游走全场，以山长的身份，强行呵斥令其安静。

等没人再说话了，蔡懋德终于开口：“辩义不是骂街，莫要失了体统。谁还有疑问，一个一个慢慢来。”

蔡懋德刚刚说完，全场又开始争吵。

“我来说，我认同格位之论。只要吾守正持义，只要吾勤修德行，虽不可比肩圣人，却也是天下一等一之尊贵人也！”

“胡言，尊就是尊，卑就是卑。哪能此尊而彼卑，哪能此卑而彼尊？若人人都做此想，必定纲常混乱，此乱世之妖言也！”

“格不配位，禽兽高居庙堂，宵小残害地方，这才是乱世之由。当以人格得其位，此圣人‘用贤’之理。”

“你说自己人格尊贵，你就真的尊贵吗？怕不都是些伪君子！”

“混账，安敢横加诋毁于我！”

“……”

这次吵得更凶，甚至开始人身攻击。

若不加以阻止，恐怕会升级为物理攻击。

“不要吵了，不要吵了，”费元禄又去满场安抚，“诸君，若欲发言，请先举手。”

刷刷刷，手举起一大堆。

费元禄从老师开始点名：“陈先生，你先讲。”

陈立德根本坐不住，直接走入场中，质问赵瀚：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，哪来的平等。你在搅乱纲常！”

赵瀚微笑道：“纲，绳也，法也，制也。无非指人位，这与人格有关吗？这妨碍人格平等吗？”

陈立德终于忍不住了：“若君上无德，难道臣子还能造反不成？”

赵瀚收起笑容，表情严肃，拱手向北：“若