“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也！”

“还有！”

殷寿淡淡的看了他们一眼：“天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父！条条框框，桩桩件件，你们都需要给孤写出来。写完之后，配合推恩令此策，两者并施，传遍天下，让天下人皆以孝为己任，树立孝子榜样！”

“孤，今日想念父王，不忍再看到天下再有人违背天地人伦！”

商容箕子再次震动。

他们纷纷高呼：“大王仁义！大王，乃是明君！此《孝经》若是出世，必定能教化天下百姓！”

“不仅仅只是天下百姓是如此！以后王公贵族，也需要如此！有孝名之人，可以给予重任，若是无孝名，仔细斟酌，方可委以重任！”殷寿说道。

“是！”

儒学，儒术，虽然对于后世来说，并不是特别好的东西，但是对于如今的殷寿来说，作用却非常之大。

殷寿也不是想要推崇儒学，只不过想要从此让大商告别蛮荒，进入文明时代。

《孝经》至关重要，有了孝经之后，才可以推崇大商礼仪，编撰礼法。

有了礼法，就可以继续编撰其他的法家律法，然后，让大商慢慢的朝着中央集权过度，形成一个新的制度，新的国家。

一切都不能操之过急，民众接受需要时间。

推恩令，主推的就是父母对孩子，而《孝经》，主推的乃是子女对父母。

两者一起实行，能够最大限度的化解因为推恩令，造成的诸侯不满。

至于商容和箕子会把《孝经》编撰成什么样子，殷寿丝毫不担心。

这两个人都是大商的脑袋，非常聪明，他们绝对能把《孝经》写出来。

当把他们送走，殷寿回到了摘星楼中，站在高高的摘星楼上，俯览大商国都朝歌。

一脸平静！

一缕缕功德，从四面八方扑过来，涌入他体内。

这功德，看不见，摸不着，但是殷寿却能清清楚楚的感觉到。

特别是推出曲辕犁、推恩令、主推以孝治国之后，功德，似乎更加多了。

比之前造纸术，更加澎湃。

“孤，似乎已经进入地仙之境了！”

殷寿喃喃自语。

申公豹已经把飞头术、御风术和其他法术送过来，殷寿也整理了一下其他信息，大抵了解洪荒世界的境界划分。

一般来说，分为四个境界：