浴桃花海中，欣喜道。

“道友且慢着急，待我修炼一番，再与你详谈！”慈航道人说罢便再次陷入修炼之中。

慈航道人在为大风净化五脏六腑中污浊之气的时候便发现，五脏虽然分属五行，但先天道体之中五脏各司其职，不可擅动，否则会影响先天道体的运转机制。

《五脏五行化神法》虽然出自杨眉老祖之手，但毕竟只是理论方法，他自己也没有修炼过。

杨眉老祖的修为境界、见识、眼界太高，不论是当初的混沌魔神之躯还是后来的先天神魔之体，化形之时都是大罗金仙或者太乙金仙圆满。

他对太乙金仙境界的修炼过程中的切身感悟并不深刻，因此就会忽略一些细枝末节。

慈航道人苦思冥想之后发现，想以五行灵根修炼出“五脏神分身”，又不影响五脏在先天道体中的运行之道。

就必须提前在五脏之中开辟出一方独立空间，容纳五行灵根，使其顺利孕育、衍化成“五脏神分身”，并且供其栖身、修炼。

慈航道人将这些独立空间命名为“五脏神宫”。

杨眉老祖身为空间混沌魔神，空间法则修炼到大圆满境界。

对他来说，在五脏之中开辟“五脏神宫”也就是动个念头的事情。

慈航道人甚至怀疑杨眉老祖连念头都不用动，他的五脏六腑，甚至身体每一个细胞很有可能都存在一方独立空间。

所以杨眉老祖在改创《五脏五行化神法》的时候根本就没有考虑到“五脏神宫”的事情。

慈航道人意识到这个问题之后便一直在思考应对之策，终于想到一种开辟“五脏神宫”的方法。

他修炼“五脏神分身”的根本目的就是为了增强混沌根基，可以先用对应属性的先天灵气滋养对应的五脏，再用混沌灵气开辟“五脏神宫”是最佳之选。

恰好慈航道人刚刚收取了“混沌灵湖”中海量的混沌灵气，还能据此源源不断凝聚混沌之气，足以支撑他开辟“五脏神宫”。

而“五脏神宫”中以充满生机的“木神宫”开辟难度最低，安全性最高。

慈航道人来到桃花林中便知自己开辟“五脏神宫”的时机已到。

他在替大风净化污浊之气的时候，对五脏的构造已经了如指掌。

引动外界的木灵气不断汇入体内，流入肝脏之中，运转《五脏五行化神法》使其呈现出千百倍的活力。

慈航道人很快便找到肝脏的核心位置，小心翼翼催动“杨柳枝”施展空间法则之力开辟一处