行物”实际上就是虫洞的另一端出口。

这一现象让伊藤感到十分兴奋。（而这也是他这段时间以来，唯一值得开心的事情了）。因为这个现象证明了他和导师神谷之前所设想的理论是正确的。只要沿着这个方向继续研究，他就可以更进一步地了解虫洞的产生机制和特性。

就这样，伊藤一边潜心研究，一边想法设法躲避兴日会的追踪，日复一日地过着黯淡的生活。

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第二节.死而复生

傍晚，恒河岸边，红霞满天。

在那里，拉吉与法提玛正为卡卓尔举行葬礼。

恒河是印度人民心目中的“圣河”。印度教徒们相信恒河的水是圣洁的，它能洗净死者生前的罪孽，只要将死者遗体经过烈火燃烧后形成的骨灰挥撒在恒河里，死者的灵魂就能摆脱身体的束缚，得到升华和解脱。因此，作为虔诚的印度教徒，拉吉也遵循这个古老的传统，要在河边火葬卡卓尔。

卡卓尔的遗体被放置在一个竹制的担架上，她的身上盖着色彩鲜艳的布条，她的周围铺满了艳丽的鲜花。

拉吉跪在担架旁边，紧握着卡卓尔冰冷的手不放，默默地跪了好几个小时。他舍不得将卡卓尔火葬，想就这样永远地待下去，待在卡卓尔的身边。

法提玛也一声不响地静静守在旁边。她也很喜欢卡卓尔，她理解拉吉的心情。

太阳渐渐下山，负责焚烧遗体的工人们不断地催促拉吉将卡卓尔的担架抬到堆放好的木头上进行焚烧。可拉吉始终无动于衷，气得那几名工人哇哇大叫。

一名在恒河边上修行的苦行僧刚好目睹了这一幕，便来到拉吉的跟前，劝慰拉吉。苦行僧双手合十，向拉吉缓缓说道：“生命不以生为始，不以死为终，犹如恒河之水无始无终。在这个世界里，有生就有死，有光明就有黑暗，有善就有恶，犹如湿婆神有创生之能就有灭世之力；这是轮回，亦是平衡。如果只有好的一面，那么轮回这个圆就不完整，平衡就会打破。所以，孩子，放下你的执念，让一切顺应自然吧。”

苦行僧的本意是要点化拉吉，让他不要过于执着，尽快将卡卓尔火化，使卡卓尔的灵魂可以重生。可拉吉在迷迷糊糊中，并没有认真领会苦行僧说的话。只是恍惚间，听到“湿婆神有创生之能就有灭世之力”这句话时，心里突然萌生出了一个特别的念头。

拉吉心想：“既然湿婆神的力量既是创生的力量，又是毁灭的力量。那么，祂赐给我的“神力”是否也有同样的特性，除了可以伤害他人之外，还可