形气息变化。草木比喻是“龙之毛”，得天地造化而生。金属之石比喻为“龙之骨”，是气息运行根基。山脉形势气息动态气化属阳，地士属阴，地士滋养气息，气息产生气化变化而成形势，内外结构，一脉相连，互相照应。

古代风水所说的龙穴，即是山脉形势结构气息藏聚的地方。寻龙择穴的作用，是将先辈骸骨安放在山脉形势结构气息藏聚之处，同地中阴阳之气气化合成一气，依托山脉动态气化变化来沟通大自然气息气化，使骸骨再产生气息气感变化。

因山脉结构形势气息气化可与人体内中气化直接感应，而先辈骸骨气化与其子孙后代气化一气相关。所以，前人选择的名墓都建立在山脉形势结构气息藏聚地方，其产生气感变化，没有不应验的。这也见证，风水龙穴气化变化，与人类祖先骸骨结合在一起之后，可对其后代身体内中气息变化产生良好作用。

寻找龙穴之法，应当根据山脉的形势变化来观察。山脉结构生机气息凝聚之处，即是龙穴位置所在。山脉形势是天地气化所成，其形势以气为主，而气需凝聚才有结穴。为此，前师所选择的名墓，都在山脉结构生机气息凝聚之处，顺应地中阴阳之气，融会局面水源之气。其结穴凝聚之气务必纯真，得阴阳气息气化形成气势，这样才可收获天地造化之果。

山有来脉，水有来源。地之气变动以山脉形成气势为主，局面之气变动以水源汇聚为主。水动比喻属阳，山地之土比喻属阴，山水相交之际，就是阴阳融合之时。万物必得阴阳气息气化不停孕育才能得以生机。因地中阴阳气息气化凝聚于山脉结构精华所在之处。水源气息气化汇聚在山脉结构所成环境局面之中，而寻找龙穴安葬先辈骸骨目的，就是收获其气，使生机更加旺盛。

寻常的风水术，普通人其实多少都了解过一些。一般来说，风水术里的寻脉探穴法，都是由表及里，通过对地形山势、奇川险峻的走势，来判断当地的风水格局。而龙楼宝殿便是风水极佳的墓穴之所在。

但是，一种颇为邪门的风水术，偏偏剑走偏锋，它所要找的虽然也称作“龙楼宝殿”，但此龙楼非彼龙楼，而是在一块风水格局极其恶劣的地方，以阴阳八卦五行之法，强行构造“龙楼宝殿”，以至阴之法汇聚地下潜藏的阴气，用来凝聚山川河泽之天地精华。

虽然从起源和用途来讲，这八卦双阴龙楼宝殿算不上是什么邪门的妖术，毕竟真正龙真穴的的风水宝地就这么几个，大多数地方或多或者都存在缺陷，而在极其恶劣的地方建造墓穴，也是迫不得已，本