一部《汉朝正史》，他认为吴笛能够写出这部作品，足见她对大一统王朝的认识已经非常深刻了，如果说三国这段历史是吴笛完全架空出来的话，那在这汉朝上，却很有许多华夏本位面历史的影子。

而在这《汉朝正史》中，已经提到了，在汉朝之前，第一个大一统王朝，是秦朝，与本位面的魏朝不同，这又勾起了花泉镜的兴趣，他就是想看看，到底秦朝是如何统一的。

花泉镜觉得，吴笛的这部巨著《文明》，好就好在她对历史的推演，显得非常具有合理性，一步一步的发展，似乎都有它本身的规律。

而吴笛《文明》中的历史，对于底层人民来说，显得极为残酷，因为那些上层权贵，总是竭泽而渔，将底层人民逼得实在没有活路，然后只能造反……

但是本世界位面的华夏，上层权贵却总能够在关键时候悬崖勒马，使得底层人民总有一口饭吃。

就拿新建立的这个华夏来说吧，其实花泉镜已经感觉到社会矛盾尖锐到了一个层次，而这个时候政阀世家们就开始用“民主”来忽悠老百姓，这民主还没过多久，大批量的智能机器人竟然制造了出来，将底层百姓从繁重的体力劳动中解放出来，而国家则开始保障百姓们的生存权……

一时之间，社会矛盾似乎完全瓦解，百姓们则愈发拥护这个“民主自由”的新华夏了。

花泉镜一直觉得政阀世家们很愚蠢，现在却不得不承认，这群家伙竟然每每都能在关键时候刹车，真是让人觉得诡异，他自然不知道，现在真正掌握着华夏的，便是写了这部《汉朝正史》的作者。

花泉镜将自己读《汉朝正史》的心得体会发在了自己的博客上，倒是因此吸引了一大批同样精读《汉朝正史》的读者们，众人的槽点，几乎都在“刘秀”与“王莽”这两个人身上。

在花泉镜的博文下方，有这样的评论：

“读了花泉镜老师的心得，感觉很有共鸣。不过，我觉得吴笛将我们历史上那位雄才大略的新朝开国君主王莽，刻画成这种样子，实在是太违和了，而她为了让刘秀建立东汉，先给王莽上‘弱智光环’，让出身豪强的王莽那么激进地与大地主豪强作对，奇葩的是改革居然还依靠这些豪强地主，哪有既得利益阶层去削弱自己阶层利益的？然后她还给刘秀的军队开挂，那一万杀得四十万大军丢盔弃甲的状况，总让我想到某些小白历史文……”

“我觉得王莽可能被穿越了，大家难道不觉得王莽实行的改革有一种即视感么？”

“刘秀不是位面之子就是魔