待入夜后没了光，再出来，风又大，铃声又吵，它们再次被按住。

对此厉鬼很是不爽，就要冲出来，可厉鬼身上的黑气乃是阴煞，到处风车一卷，与它们而言立马就身不由己了。

最无奈的还是这段时间，不光是风，光，声三种元素在折腾它们，还有这些栽种的树木和地上茂盛的野草，都是在风，光，声之下繁荣生长，木属相的特性，就是汲取地阴之气吸收天阳之气，在体内转换为生机。

可这片土地地阴之气，都是它们这些鬼积累下来的。

且，地阴之气，也就是地气，还是它们的养分。

如此一少，鬼又多，就等同粮食减产，立马变得吃不饱起来。

吃不饱、睡不好、心烦意乱，是人都会消瘦生病，更何况是鬼？

更要命的是，这坟地里打的铜棍，与其他这些东西配合，竟起了隔绝之用。原本空空如也的坟地，就好像凭空长出了好多墙来。墙和墙之间，形成了迷宫，把许多鬼隔绝在各种。鬼魂们走来走去，走来走去……一些个就莫名走到了一处极为安静之地。

这地方，就是宝罗伞之下。

然而它们已经来，伞骨上缠的黄符就发起了光，一道魁梧雄壮身影落下，刹那就把鬼给斩杀，一口气吞了个干净。

原来这符箓不是普通符箓，而是“护法灵符”。

那是用灵牌直接染血印在黄纸上的，原本的灵牌仍旧在卫虎旸那，但这些黄符所在之处，相当于是一道门，作为护法的达巴拉干可以瞬间过来做事。

吃完了鬼，达巴拉干也不用回去。

在这里的都是护法灵符请下的分身，正身在灵牌之中，灵牌又在徐家祠堂里，每天卫虎旸都要做玲珑宝塔化魔咒来化掉那些个阴煞戾气，提升达巴拉干的“护法品级”，同时也提升他自己的心神——心神于道士而言尤为重要，在茅山术中是最重要的存在。

父精母血化先天一气，此气在母胎中十月，逐渐化为精气神后天三宝。

如此，先天气化后天气，方能成人。

精气神，又称为“三元”，元精，元气，元神。道家丹鼎派，自古有炼精化气，炼气化神一说。元精就是人的生机，道家也称阳寿，寿元，元阳。元精足时，人受了伤恢复也会很快，这也是年轻的表现。但人的元精有限，而“炼精化气”这个“三炼”之说，并非是古人发明，而是发现——发现人体本就存在这种机制。

元气，就是流经体内的气，说白了力气力气，元气足就力气大。