“那时我刚上初一，家里穷，自己没别的爱好，只有看书，书法，国画，写作和钓鱼。除此之外，身上有钱了，就会在赶集的时候，去地摊上看旧书。”

“那年夏天，我逛地摊时发现了一本叫《四相物谭》的破书。”

“这本书里记录了各种稀奇古怪的事……我那时被同学带着看网文，我们是尖子班，学校里不准带手机，大家出钱合买一本后撕成好几份，换着看。我特别喜欢不同世界、天马行空的故事，因为看到了《四相物谭》，于是特别想写一本属于自己的小说。”

“后来的事你也知道了，我扑街扑了十年。”

现在想来最奇怪的就是《四相物谭》这本破书竟然是手写的，而非雕版、活板之类印刷刊物，里面很多字都是繁体，他练书法的接触繁体多，所以能看懂。

“四相我知道，青龙白虎朱雀玄武嘛。”扁大隐打断道。

许炎薷连忙摇头，详细解释了一番。

天地本混沌，先有阴，阴生而阳动，阴阳为两仪，不是象征两种存在，而是象征任何事物的任何唯独的两个面。比如人有男人女人，人有正面背面，以此类推。极端的阴，叫太阴，极端的阳，叫太阳，正在演化过程中的阴阳，也就是双鱼图里面黑中的白，白中的黑，叫做少阴和少阳，这与太阴太阳合并称之为四相。

四相之后是卦，就是阴阳互相组合而成的种基础状态。

扁大隐疑惑道：“四相之后不是五行六合七星吗？”

“不是这样的，概念不一样，我这样说……”

太阴太阳代表一件事的绝对两面，但绝对两面会出现转换的情况，比方说一件事分为好和坏，那一件事要么从好到坏，要么从坏到好，这就是少阴少阳。在这个基础上，再纳入天地人三才，也就是一件事发生的天时、地利、人和，这么一来就形成了基础卦，也就是一件事大概的种走向。

因为概念很抽象，所以古人用现实有的东西来比喻。

比如乾卦，空间上象征天，人和上象征父，在地利象征金。

说到这里，扁大隐虽然已经听懂，可又疑惑了。

象征金，不就算入五行了吗，怎么说没有？

许炎薷立刻解释了起来，五行指的不是五种物质，而是属相。相，指的是一样事物的相貌状态，古人无法详细形容，所以用“气”来代替，也就是气质，看看一样事物的气质是柔软的，还是坚硬的，是锋利的，还是飘忽的，是活泼的，还是安静的。如此就形成了金，木，水，火，土五行属