后是境界划分，在凡间的时候，王力听说书先生说过，这世上的神仙，也是有等级境界之分，分别是最低级的练气期修士，接下来是筑基期修士、金丹期修士、元婴期修士、化神期修士、返虚期修士、大成期修士和渡劫期修士，而且在不同的说书先生嘴里有着不同的版本。

在这里的书简中，先是讲述了不同的修炼角度最终成仙之后的等级，这些看似成功的仙人被大致划分为天仙、地仙和尸解仙，说道：“上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”；但将其等级细化，又可化分为五等，由高至低分为：天、神、地、人、鬼。

其鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已；修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木，心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也，古今崇释之徒，用功到此，乃曰得道，诚可笑也；一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟人顽空寂灭矣．而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出．便为灵鬼，谓之鬼仙。根据书中描述，这鬼仙实为仙中下品，为修仙之人所唾弃，说是鬼仙，实则只是鬼而已。

在鬼仙之上则是人仙，书中写到：“人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙；修持之人，始也或闻大道。孽重福薄，一切磨难而改初心，止于小成。云法有功，终身不能改移，四时不能变换。”这人仙更像是那些拥有一门绝学的奇人异士，偶然窥得此门的至上之道，但是只得其一而忘却初心，苦苦钻研而着了道，最终连一门道法也没练成，只得修为人仙。不过这人仙虽然低级，在凡间之中却是神通广大之辈，虽不能呼风唤雨降妖除魔，但是可以以祭祀手段求风求雨，以阵法符箓捉鬼降怪。

在鬼仙和人仙之上，便是地仙，书中的描述是这样的：“地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。始也法天地升降之理，取日月生成之数。身中用年月，日中用时刻。先要识龙虎，次要配坎离。辨水源清浊，分气候早晚。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序卦，行九洲。五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。三田反复，烧成丹药，永镇