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第一千四百六十二章 时光易逝重今宵(2 / 3)

朝堂官员。

证明他们都是为了自己,他们不在乎大唐好与不好。

官员如此,百姓亦如此,根源在哪?挺简单的,根源就是……”

李易为永穆公主剖析社会存在的本质,一点点说,从无到有。

按照进化论来说,最初大家都是动物。

开始进化,原始部落出现。

就是狼群、象群、野马群等等。

谁最强壮就听谁的,没毛病。

后来发现强壮不行,有人会弄工具,谁懂得工具多就听谁的。

再之后谁能算计别的动物或者别的跟自己差不多的群体,谁就是头头。

当一个头领带着一个群体争胜了一个又一个敌人后,这个头头其实就拥有了更多的资源。

第一资源为食物,第二资源为交配权。

继续繁衍,表现出来的就是控制欲,生存的目的升华了,变成了更让人接受或难以接受的欲望。

最初的欲望是活着,之后是权利,然后是所谓的民主,所谓民主衍变的阶级和种族斗争。

阶级和种族斗争如果不能平息,最后必然是战争,战争后是个体权利与整体权利的矛盾。

战争扩大话,战争武器更先进,谁都为了自我的政治权利裹挟民众,终极战略武器战争发生。

多少年后,大家的欲望是……活着。

在别人看来是无解的,就是个生命和社会的循环。

有没有解?得问一下,传承文明文化的国家,到李易那时还剩几个?

很显然,就一个,中华民族。

所以道教似乎就符合事物发展规则,其他的任何宗教都是开玩笑。

“李郎,咱们怎么办啊?往后是不是更不好啦?”

永穆公主听李易用她能听懂的话来阐述人类发展问题之后,纠结了。

她感觉好乱,找不到一个最简单的东西,哦,基础,不,平台,错,哎呀,什么啊。

李易笑了:“是不是想问,我是谁?”

“我是谁?”永穆公主重复,随即点头。

她想哭,这三个字实在是太难了,我是谁?

“你是我媳妇儿啊,我是你未来的夫君,没有人可以阻挠。

有人因下一顿饭而烦恼,有人对男女相思烦恼,有人为国土边疆烦恼,有人修仙了,更烦恼。”

李易直接把分析给列出来,告诉你怎么回事儿。

他以前遇到过骗子,让他买东西,多少钱都无所谓。

于是他给

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